不可勝言這個成語不知道大家有沒有聽說過 ， 就現在來說也并不是一個會高頻使用的成語 。在三國時期，劉備給自己的部下封了五虎將的名號 ， 以后出去也好聽一些，但是五虎將本身相處的卻不怎么樣 。只有張飛和關羽的關系還不錯，其他人的話也就只是普通的關系而且，這次不可勝言就發生在關羽、張飛還有馬超之間，一起來看看他們三人到底怎么樣了吧 。
文章插圖
今天的三國成語故事出自《三國志·馬超傳》注引《山陽公載記》 ， 故事發生的時間是在獻帝建安二十年(公元215年)左右，所牽涉到的人物既有劉備、馬超，還有關羽和張飛 。先來看看原文：
超因見備待之厚，與備言，常呼備字，關羽怒，請殺之 。備曰：“人窮來歸我，卿等怒，以呼我字故而殺之，何以示於天下也!”張飛曰：“如是，當示之以禮 。”明日大會 ， 請超入，羽、飛并杖刀立直 ， 超顧坐席 ， 不見羽、飛 ， 見其直也，乃大驚，遂一不復呼備字 。明日嘆曰：“我今乃知其所以敗 。為呼人主字 ， 幾為關羽、張飛所殺 ?！弊院竽俗鹗聜?。
文章插圖
臣松之按以為超以窮歸備，受其爵位，何容傲慢而呼備字?且備之入蜀，留關羽鎮荊州，羽未嘗在益土也 。故羽聞馬超歸降，以書問諸葛亮“超人才可誰比類”，不得如書所云 。羽焉得與張飛立直乎?凡人行事，皆謂其可也，知其不可，則不行之矣 。超若果呼備字，亦謂於理宜爾也 。就令羽請殺超，超不應聞，但見二子立直，何由便知以呼字之故 ， 云幾為關、張所殺乎?言不經理，深可忿疾也 。袁曄、樂資等諸所記載 ， 穢雜虛謬，若此之類，殆不可勝言也 。
這段文字很長，這里就不逐字逐句翻譯了，只說個大概：《山陽公載記》中說，馬超因為劉備待自己非常不錯，得意忘形 ， 經常在大庭廣眾之下直呼劉備的名字，此舉引發關羽和張飛的不滿，尤其是關羽為此想殺了馬超 。不過，此事被劉備拒絕 。后來馬超聽說此事后，大驚失色，再也不敢直呼劉備的名字 。
文章插圖
裴松之在為《馬超傳》做注時，對這段記載做了一個考證，認為這個記載是假的 。其主要論據有三個，一是《山陽公載記》一書錯漏很多，不僅亂七八糟 ， 還荒唐可笑;第二是認為以關羽和張飛的地位不可能站在劉備身后，連個座位都沒有;第三是認為馬超并沒有見過關羽 。故此，裴松之得出的結論是這段記載是偽造的 。
本文要說的成語便出自裴松之的考證，叫做“不可勝言” ， 意為非常多或到達極點 。不過，這個成語并非裴松之所首創，而是出自司馬遷《史記·大宛列傳》中的“為漢使月氏，而為匈奴所閉道 。今亡 ， 唯王使人導送我 。誠得至，反漢，漢之賂遺王財物不可勝言 ?！?br />
文章插圖
說完了這句成語，再來談談這個故事的真實性 。《山陽公載記》的作者名叫樂資，是晉朝的著作郎 。他寫的這本《山陽公載記》一共有十卷，記載的的大都為漢末及三國時期的事跡 。此書后來失傳，故此不知道內容的全貌 。不過，裴松之本人在為《三國志》做注是，引用該書的記載多大二十余處，至少可以說明該書的記載還是可信的 。故此，裴松之的第一條論據有點自己打自己的嘴巴 。
- 不知丁董典故出處介紹和釋義解讀
- 不足為慮典故出處介紹和慮釋義解讀
- 成敗利鈍典故出處介紹和釋義解讀
- 奮身出命典故介紹以及釋義解讀
- 湖海之士典故出處介紹以及釋義解讀
- 箭不虛發典故出處,以及釋義解讀
- 和顏悅色什么意思?
- 勢如破竹什么意思?
- 疲于奔命什么意思?
- 身先士卒典故出處介紹