詞牌就是詞格式的名稱,詞和詩最大一點不同就是格式上的區別 。一般律詩的格式只有四種,但詞可以做到上千種不同的格式,這些就被稱作詞牌 。實際上我們今天看到的“詩詞” , 都是古人的歌曲,詞就是由詞人專門為曲填寫的 。古代詩歌也分很多不同的種類,還有古體詩、近體詩等,可能不少朋友都還不太清楚他們之間的區別,這次就為大家做個介紹,下面就一起來了解下吧 。

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中國古代詩歌分為古體詩、近體詩、詞牌、散曲 。這其中的異同還是比較明顯的 。
古體詩是指古詩中不遵守平仄格律的所有詩 。而詞牌雖然不像格律詩那么整飭,有長短句,可以轉韻,這些都和古體詩很像,但是詞牌是比近體詩更嚴格的格律體 。
也就是說詞牌是和旋律而作的格律分明的詩歌形式,也在詩歌范疇之中 。
其實,詞本來就是從詩中演化而來,所以又稱“詩余” 。
詞脫胎于詩 , 是詩歌雅化之后的民間音樂替代品 。從這一點上來看 , 詞和早期的詩歌是一樣的,都是用于演唱 。但是進入漢朝后,文人和詩歌作品大量出現,而音樂并沒跟上,就出現了“徒歌”,詩漸漸脫離音樂而獨立存在了 。隨著魏晉隋唐詩開始整飭、雅化,成為科舉形式 , 創造出近體詩格式,到了宋朝的時候 , 詩完全就是高大上的存在了 。

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但是民間依舊需要娛樂 , 需要歌唱,就產生了格式相對靈活,和音樂相匹配的詞 。初唐敦煌發現了最早的曲子詞,在中唐經過李白、白居易、劉禹錫這些大詩人的整理和再創作,詞開始走向士大夫文人階層 。在五代十國,詞牌成為貴族 , 甚至是皇帝的愛好 , 地位逐漸改變,脫離了歌女演唱代言體,成為文人抒發自身感情的文學載體 。
但是在詞牌的發展過程中,一直是卑微的,甚至在詞牌最盛的宋朝,文人還是把詩和詞分別對待,詩歌用來說國家大事和志向胸懷 , 詞牌用來娛樂宴樂和小情調抒發 。直到蘇軾、辛棄疾開始豪放入詞 , 詩詞才在創作上開始合流 。
不過主流還是李清照的“詞別是一家” , 大部分文人還是在內容和感情表達上把詩和詞分得很清楚 。

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同時期,隨著大量高層文人介入,對詞做了豪放、婉約的主題改革,對長調、小令做了平仄上的規制,宋詞步了唐詩的后塵 , 逐漸脫離音樂而獨立存在,成為一種吟誦的文體 。
而古體詩在近體格律詩出來之后,雖然一直按著自己的路子在走,也就是不在乎平仄格律,偶有長短句,押韻靈活,中途轉韻 。但是我們看到這些特征其實和詞牌類似,只是古體詩用來吟誦 , 所以可長可短,更加靈活 。而詞對應的音樂詞牌是固定的,是格律體,字數多少也是死死的 , 雖然押韻比格律詩靈活,但限制比近體詩一點都不少 。
文藝形式一旦有了更好的規則,比如格律,就算是不講究格律的古體詩 , 在從小受平仄教育的詩人手底下,無意識的也會體現出來 。這就是唐朝后期出現的“律古” 。

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其實你現在作一首古體詩,無意間基本上也會遵守平仄,寫出律句來 。這是中國漢字音韻發生的必然,只是不用合近體詩的嚴格規則 。
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