說起“齋”這個字，可能很多人第一個想到的會是僧人、道人吃的齋飯，也就是素食 。不過“齋”在古代還有另一個意思，會常被用來當做書房或者商店的名稱，在古裝劇中就經常能看到一些書齋、新齋這樣的名字 ， 當然現代也有很多用“齋”命名的地方 。不過，現代人運用齋字的頻率明顯沒有古人那么高，齋在古代可是一個常用字 ， 為什么到了現代，用它的人會變的越來越少了呢？

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書房是現代知識分子家庭必不可少的空間 ， 但“書房”其實是現代流行的叫法，古人大多喜歡用齋、堂、屋、居、室、庵、館、廬、軒、園、亭、洞等字來命名書房 。
如蒲松齡的“聊齋”、紀曉嵐的“閱微草堂”、劉禹錫的“陋室”、陸游的“老學庵”等，其中“齋”是古人書房最常用的字之一 。
在強調“忠厚傳家遠詩書繼世長”的古代 ， 書房文化自然也頗受重視 。那么 ， 古人的書房什么樣?都是怎么布置的?

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古人最理想的書房什么樣?
“室雅何須大，花香不在多 。”
“齋”為什么會成為古人書房最常用的字之一?何謂“齋”?
東漢許慎《說文解字》釋稱：“齋，戒潔也 。”言下之意是，齋乃清心潔凈之處 ， 包含著恭敬、寡欲，而這正是古人讀書時所追求和要達到的最高之境界——清靜雅致，避塵絕俗，一心向學，飽讀詩書，修身養性 。
追求這種境界的古人 ， 其書房一般都很簡單，沒有過多陳設 。唐代詩人劉禹錫《陋室銘》即稱：“山不在高，有仙則名 。水不在深，有龍則靈 。斯是陋室，惟吾德馨 ?！睍侩m然簡陋，但有琴彈，有書看 ， 可避塵俗之擾 ， 能免公務之累，這就足夠了 。所以，劉禹錫引用孔子的話說：“何陋之有?!”

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古人書房因“陋”出名的不少，如白居易居住、學習兼用的“草屋”，簡陋得甚至寒酸，他在《草堂記》中稱：“木斫而已，不加丹;墻圬而已，不加白 。
砌階用石，冪窗用紙;竹簾纻幃，率稱是焉 ?！贝蟾乓馑际?，造房的木材只用斧子砍削 ， 不用油漆彩繪;墻涂泥就行了 ， 不用石灰粉白 。砌臺階用石頭;糊窗戶用紙，竹子做的簾子，麻布做的帳幕，一切簡簡單單 。

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古人不但不求書房豪華，也不在意書房的面積有多大 。南宋文學家陸游在《新開小室》詩中說：“并檐開小室，僅可容一幾 。東為讀書窗，初日滿窗紙……”新辟這間“僅可容一幾”的小書房時，陸游已年逾八旬，但陸游對小屋相當滿意：“窗幾窮幽致，圖書發古香 。”
明代文人歸有光的書房“項脊軒”也以“小”出名：“室僅方丈，可容一人居 。”即使皇家書房，也并非以大為好 。如清乾隆皇帝位于故宮養心殿內的書房“三希堂”，僅八平方米 。

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【古人給書房起名為什么喜歡用齋字?】雖然古人不追求書房的豪華和寬敞 ， 但對環境頗為講究 。以“項脊軒”來說 ， 這是一間百年老屋 ， 門朝北 ， 還漏雨 ， 歸有光并不介意其又破又小 ， 但對周邊環境絲毫不將就，他親自動手，在庭院內栽植蘭、桂、竹、木，將書房外部環境改造得十分幽雅：“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛 ?！蓖瑯拥模瑒⒂礤a的“陋室”外也是“苔痕上階綠，草色入簾青”;白居易的“草堂”則建在風景優美的廬山，選址在香爐峰與遺愛寺之間，“其境勝絕，又甲廬山 ?！?/p>

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