劉備托孤時,對諸葛亮說的話可謂是推心置腹,不過對于其中含義各有各的解讀 。大家都非常好奇,劉備究竟說的是實話,還是在試探諸葛亮呢?其實劉備應該說的都是心里話,他這樣做只是想讓諸葛亮能夠安心,好好幫助劉禪,因為他知道,諸葛亮是絕不可能自立的,要是蜀國的皇帝由他來當,就會變的名不正言不順 。劉備并非心胸狹隘之人,如果此時還想著內部斗爭,那蜀國必定活不長久 。

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1、關于遺囑的觀點爭議劉備這位梟雄 , 在人生的最后一刻將自己的孩子托付給了諸葛先生,而關于他托孤的遺囑 , 經過后人的品閱研究,出現這樣兩個觀點 。
第一種是如果劉禪自己沒有才能領導天下,就連諸葛亮的輔佐也不能讓他成功,那諸葛亮可以自己取而代之 。而第二種觀點則是,如果劉禪不值得被輔佐,那么可以選擇他另外的兒子進行輔助,這個天下依舊是劉家的天下 。
相信大家看到劉備托孤的遺言,那一句“則君可自取”就會默認為第一種觀點是對的,如果劉禪真的不堪重任,那么諸葛亮的聰明才智也可以讓蜀國江山發展得很好,劉備又是一個仁慈善良的君主形象,他完全有理由將天下托付給諸葛亮 。
但是大家仔細想一想,又有哪個君王是真正的仁慈善良?真正仁慈善良的人是坐不上君王這個位置的,因為他們要面臨的是血腥殘忍以及生命的各種考驗 。尤其是在亂世之中成長起來的劉備,真的會有人以為他是一個天真善良的“傻白甜”嗎?
我們再來看劉備在臨終前托孤這一番遺言所代表的真正目的,他是想要給兩位兒子強調諸葛孔明的地位,把諸葛孔明捧得高一點,讓孩子們意識到他真的可堪重用,不去信那些奸邪小人 。

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2、劉備托孤意欲何為劉備在托孤時說了那句“君可自取”就讓他的遺囑有了最大的不可理解之處,的確有人默認為是您可以自己取而帶之,但是在古文翻譯里卻不止這一個意思 。
首先對于“自取”的翻譯,自取不一定是自己取而代之,也有可能是自己從其它的孩子中選一個 。劉備不止劉禪這一個孩子,只是劉禪他占了長,在嫡長子繼承制盛行的古代,劉備的思想難免受到局限,不看孩子才能只看他的身份最后定下繼承人,所以劉備也不知道這個孩子能否堪當重用 。
或許劉備當時的意思是,蜀國的江山得之不易 , 都是靠著大家這么多年辛辛苦苦得來的 , 不能因為一個不堪重用的君王而完全淪喪掉 。如果劉禪他自己太過愚鈍,才能不夠,連先生你也無法輔佐他,那就請您在我其它的兒子里面選舉一個能夠堪當重任的孩子來繼承這江山吧 。

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其次 , 對于劉備托孤的遺囑也有可能需要換個思路,我們都把問題集中于“君可自取”這四個字 , 但是如果他的自取對象根本不是諸葛亮或兒子中的一員呢?那么重點就到了第一句“若才曹丕十倍,必能安國,終身大事” 。
仔細想想 , 劉備和諸葛孔明到底是什么關系?是上級和下級,當然更超越了上級和下級,畢竟劉備在去世時需要誠懇地請求諸葛孔明去帶一帶自己的孩子 。就有點像現在的合同,一個是委托人,一個是被委托人 。而他們想達到的最終目的就是干掉曹丕,讓國家統一安定 。
所以“君可自取”或許取的是曹丕的性命,諸葛孔明有才華,曹丕也很有才華 , 諸葛孔明能干掉曹丕自己取而代之,成為大蜀國的智囊團,又干掉了對立的政權,這是劉備的終極目標 。
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