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波塞冬是海神,為什么他在希臘神話中的地位很尷尬?

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在希臘神話當中，有眾多的神仙，但是和中國神話有很大的不同的一點是，西方的神話故事中 ， 神是很穩定的 ， 數量和人設一直不變，但是中國的神話卻有著各種變化 。波塞冬是希臘神話當中的海神，但是，這并非是波塞冬唯一的頭銜，他還是馬神，是宙斯的哥哥，雖然聽上去威風凜凜，但是實際上，如果把波塞冬拿掉就會發現，其實有沒有他對于希臘神話的總體影響并不是很大，為什么波塞冬會有這樣一個尷尬的位置呢?

波塞冬是海神,為什么他在希臘神話中的地位很尷尬?

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盡管在語言學上對“波塞冬”一詞的分析到現在還存在著分歧 ， 但是可以肯定的是：他早在邁錫尼時代就已經出現 。而且在邁錫尼時代 ， 他在伯羅奔尼撒半島的地位可能比宙斯還要重要 。他原來的神職可能并不是海神 ， 他的神職的演變順序應該是：馬神/水神(邁錫尼時代前)——土地神/馬神(邁錫尼時代)——海神/馬神(邁錫尼時代后) 。此外 ， 他還是唯一的震地之神 。
一、波塞冬的地位的下降
從荷馬時代開始，宙斯成為了最高的神明 。波塞冬作為宙斯的兄弟和最高的海神，名聲和理論地位一直都很高 。但是實際上，他的崇拜地區往往在科林斯地峽一帶和沿海地區 。其實，波塞冬地位的下降，可以說是必然的 。
首先，邁錫尼時代滅亡后，希臘的居民不再是邁錫尼人 ， 宗教信仰跟居民有著必然的聯系，因此當居民改變的時候，波塞冬的地位也必定受到影響 。
其次，希臘一直都是一個重農的社會，當波塞冬的神職有所改變 ， 不再跟土地有所聯系的時候 ， 他地位的下降也就不足為奇了 。
在古風時代開始，由于荷馬和赫西奧德著作的影響，以及移民浪潮的掀起而導致了宗教的傳播 。一些殖民地以波塞冬命名，換言之，波塞冬的崇拜地區得到一定的增加 。伊斯特摩斯競技會成為泛希臘的運動，提高了波塞冬的名聲 。
波塞冬是海神,為什么他在希臘神話中的地位很尷尬?

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在古典時代 ， 由于希波戰爭的勝利，波塞冬的地位得到了很大的提高 。他在雅典就是一個很好的例子：戰前，他是一個不可缺少但是地位并不算很高的神明 ， 他的慶祝節日只是小型的;戰后 ， 他的地位大大提高 ， 他的慶祝節日也成為了城邦節日 。
【波塞冬是海神,為什么他在希臘神話中的地位很尷尬?】總的來說，在古典時代，波塞冬的實際地位還是遠遠比不上其理論地位 。
首先，他的崇拜地區并不廣泛;其次，由于神職的原因和漁業的不發達，他在重農的古希臘社會所受到的重視并不高;再次，從希臘神話中的形象來看，波塞冬所表現的比較野蠻，也就是說，他更多地代表了一種自然力，因此在日趨文明的古希臘社會 ， 他受不到更多的崇拜也是理所當然的 。
當然 ， 波塞冬依然在其神職相關的方面受到人們的重視，如在地震、出海經商或者捕魚等方面，人們依然會向波塞冬祈禱或者獻祭 。
總的來看，在邁錫尼時代，波塞冬是一位理論地位和實際地位都很高的神明 。而在邁錫尼時代后，他的理論地位一直很高，但是實際地位則遠遠跟不上他的理論地位 。
二、假如沒有波塞冬，那么，希臘世界會是如何呢?
要去分析一個神究竟是否不可或缺，那么我們就可以嘗試看看當他不存在的時候所能造成的影響 。因此，如果說，缺少了波塞冬，那么，希臘世界會是如何呢?
在做這么一個假設之前，我們必須再確認一下波塞冬的神職：海神、馬神和震地之神 。