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廣西三月三的來歷和風俗是什么

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說到這個廣西的三月三也還是非常給力 ， 非常有特色的 ， 因為在整個廣西地區，這個三月三非常的重要，而且還會放假，那么很多人也都在說了這個廣西三月三的來歷和風俗會是什么呢？這些節日一般都要吃東西的，那么這個廣西三月三特色美食又有哪些呢？下面我們就著這個問題一起來分析看看！
1、廣西三月三的來歷農歷三月初三，俗稱“三月三”，是壯族人民舉行歌圩的日子 。因此，又叫歌婆節(歌舞節) 。
“歌圩” ， 是外族人給壯族定的漢名 ， 壯語叫“歡龍垌”，意思是到田間去唱的歌;有的地方叫“歡窩敢”，意為出洞外唱的歌 。因為過去壯族人很少建寺廟，神像都放在巖洞里 。巖洞里是神圣的地方，必須保持肅穆，只有到巖洞外才能放聲自由歌唱 。
“如今廣西成歌海，都是三姐親口傳”這句在廣西流傳的山歌歌詞，說明壯族歌圩節的起源，和歌仙劉三姐有著密切的關系 。

廣西三月三的來歷和風俗是什么

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據說劉三姐是唐朝人，出生在廣西宜山一個漁民家里 。從小愛唱山歌，成年以后容貌美麗，出口成歌 。附近有個財主莫懷仁想強搶劉三姐與他成親，劉三姐誓死不從，莫懷仁叫人把劉三姐拋入河中 。劉三姐順水漂流到柳州，幸被搭救，生活在魚峰山下 。鄉親們聞訊，紛紛趕來學歌 。后來她與一青年獵人結為夫婦，就一直在這里傳歌 。莫懷仁得知后，又勾結官府，把劉三姐夫婦拋入魚峰山下小龍潭 。半夜 ， 月明星稀 ， 當鄉親們把他們兩個打撈上來時，忽然一陣清風，只見劉三姐和青年獵人騎在一條魚背上，一邊唱歌一邊騰空而去 。自此，人們都說劉三姐成仙去了，便把劉三姐稱為歌仙 。后世的人為了紀念這位歌仙 ， 便在每年農歷三月三 ， 劉三姐“成仙”的日子 ， 唱山歌三天三夜，歌圩就此形成 。
據記載，歌圩節已有上千年歷史 。宋人著的《太平寰宇記》中，已有壯族“男女盛服……聚會作歌”的記載 。宋元以后 ， 壯族山歌的發展尤為突出 ， 歌會十分盛行 。到了清代，形成了數百人以致數千人聚唱的大規?！案栊妗?。
每到歌圩期間，青年男女便穿上節日的盛裝，云集山頭曠野或竹林草坡即興對唱，相互盤答，歌聲此起彼伏 。在歌墟中，勤勞智慧的壯族人 ， 創造了豐富多彩的山歌，使這一傳統的民族節日充滿了迷人的音韻 。
2、廣西三月三的風俗2.1、包五色糯米板
節前家家準備五色糯米板和彩蛋 。人們采來紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤、用這些植物的汁浸泡糯米，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯 。相傳，這種食品是深得仙女們的贊賞后流傳下來的;也有人說是祭祀歌仙劉三姐的 。吃了這種飯，人丁興旺，身體健壯 。彩蛋則是歌圩中男女青年用以交際傳達情感的物品 。
壯家人喜愛五色飯 ， 把它作為幸福吉祥的象征 。除了農歷三月初三外 ， 社日、中元節 ， 甚至過年等 ， 也有人做五色糯米飯吃 。在孩子滿月、新居落成等喜慶日子里，也要蒸煮五色飯分送左鄰右舍 。壯人也愛楓葉，認為楓葉能“除邪驅鬼”，給人帶來吉利和平安 。所以，農歷三月三做五色飯的時候，家家戶戶門口都插上一枝精心挑選的楓葉 。甚至做五色飯的染料渣，也要撒在房屋外圍的墻腳下，以求驅邪保平安 。
2.2、搶花炮
在農歷三月三以及秋收之后，廣西一些少數民族地區民間會自發組織搶花炮運動 。男女老少都會穿上節日盛裝，天剛亮就爭先恐后地奔向活動場所，搶得花炮的人被認為來年最有福氣，也最受姑娘青睞 。