【孟子·滕文公上|孟子與許行關于社會分工的大爭論】因此 ， 孟子說的“大人之事”“勞心者”或者古羅馬人比喻的“胃” ， 其實都是在表達 ， 社會需要分工 ， 除了一線的生產勞動之外 ， 也需要一些人脫離直接生產 ， 用他們的管理能力、德性、專業知識去凝聚以小共同體為本位的社會自治 ， 并在此基礎上形成良好的社會公共服務 ， 這門職業就是“大人之事” 。 在這個意義上 ， 中國和西方的古典智慧是相通的 ， 而不是什么“中西文化差異” 。
除了社會公共服務需要分工出來以外 ， 孟子認為商業市場的交易 ， 也是需要分工合作的 。 楊寬在《戰國史》中提到 ， 神農家和法家一樣 ， 有抑制商業的主張 。 許行這位神農家教育下的陳相就認為 ， 理想狀態是市場上所有商品價格相等 ， 輕重相等的絲綢和麻布也都價格等同 ， 這樣就算五尺高的小朋友到了市場 ， 也不會受到欺騙 ， 這就會實現社會正義 。 孟子針對這種人為干預市場價格的謬論 ， 提出這是亂天下的觀點 ， 如果大鞋和小鞋子都同一個價格 ， 誰還去生產大鞋子？如果絲綢原料和麻線原料輕重價格一樣 ， 誰還來生產絲綢 。 所以許行這種想法是“亂天下也” 。 道理很簡單 ， 如果要像許行那樣 ， 一切自給自足 ， 盡可能排斥市場交易 ， 而一定要交易 ， 就得實行嚴格的價格管制 ， 這一定會導致最后人們都買不到自己需要的商品 ， 價格管制的結果是一切物資都短缺 。 可以說 ， 儒者孟子在這里是為市場的自主運作辯護的 ， 誰也不要僭妄到去制定價格 ， 以為自己比市場更聰明 。
（作者為大學教師、歷史學者）
（本文僅為作者個人觀點 ， 不代表本報立場）
李競恒

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