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為何說西游記后傳其實很諷刺

西游記知識百科

說到西游記后傳很諷刺這句話也還是挺有意思挺有說法的，比較不管是什么作品問世了 ， 他那就是要表達一些東西的，不管是《封神榜》還是《西游記》都是需要表達的，那么有的人要問了，這個《西游記后傳》又表達了什么呢?為何說很諷刺呢?下面我們就著這個問題一起來分析看看!

為何說西游記后傳其實很諷刺

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當年看《西游記后傳》是被電視劇里的兩首歌吸引過去的 ， 劉歡的《我欲成仙》和毛阿敏的《相思》，簡直是天籟之音 。對電視劇，很多人當時都是嗤之以鼻的 。但是不知道為什么近年來，這部電視劇又被很多網友翻了出來，其實單從故事來說，這部電視劇故事性是極強的 。
俠客君認為《西游記后傳》和《西游記》其實是一脈相承的，對諸天神佛都是一力諷刺的 。《西游記》當中的諷刺自不必多說，但《西游記后傳》中的諷刺意味，卻可以細細說來 。
電視劇說的是唐僧師徒取經成功三百年后，魔頭無天出世，如來佛祖圓寂，三界將被妖魔統治三十三年 。最后在孫悟空和眾仙家的努力下殺死無天，讓三界重回太平 。其諷刺意味，我們要從其中的一個個細節去慢慢品味 。
為何說西游記后傳其實很諷刺

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1、第一個細節，無天的由來 。電視劇中 ， 無天曾一力勸降唐僧 ， 為此，無天還跟唐僧說了一個故事 ， 其實就是無天自己的親身經歷 。佛門弟子緊那羅菩薩奉命到阿泊門去傳教，阿泊門祭司為難緊那羅，要緊那羅在規定的時間內渡化三個人 。緊那羅成功渡化了三人后，阿泊門祭司卻陷害緊那羅，愛慕緊那羅的妓女阿羞(也是阿泊門祭司要緊那羅渡化之人)為了救緊那羅，自愿獻身阿泊門祭司，救下緊那羅之后，阿羞自殺了(因為她對無天說過不再讓男人碰他 ， 否則自殺)，緊那羅回到靈山后，佛祖說他六根不凈(因為阿羞喜歡無天，無天也喜歡阿羞)將無天趕出佛門 。無天發現自己辛辛苦苦完成了任務，還失去了自己心愛的人，極度悲憤，從此入魔，化身魔羅，后來借助孔雀大明王幻化為無天 。
2、第二個細節 ， 阿儺、伽葉的背叛 。阿儺、伽葉是如來佛祖的得意門生，有一個“佛祖拈花一笑”的典故，講的就是伽葉尊者 。在《西游記》中，最后唐僧取得真經，阿儺、伽葉居然向這四眾要“人事”，四眾不明白，就傳了無字真經給別人 。燃燈上古佛看不過眼 ， 就派座下白雄尊者奪了假經 。孫悟空后來向如來告狀才知道，原來阿儺、伽葉所行之事正是如來的意思 。但在《西游記后傳》故事里，無天奪得靈山后，阿儺、伽葉是最先背叛佛門、向無天投誠的 。堂堂佛祖的得意門徒，就這德行 。這兩位尊者后來被恢復元神的唐僧打進弱水，尸骨無存，也算是死得其所、難逃惡報 。
為何說西游記后傳其實很諷刺

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3、第三個細節，共工、刑天的暗助 。共工、刑天在中國神話傳說中，被稱之為“魔神” 。共工怒折不周山 ， 使移民百姓遭受了不少苦難;刑天反天 ， 也讓生靈涂炭(當年俠客君剛讀高中，在這里第一次聽到刑天的故事) 。被稱為“魔神”，可見這兩位大神在人們心目中都未必是什么正面形象，然而能夠驅逐無天，重新奪回三界，這兩位大神雖然沒有直接出手，卻間接幫上了大忙 。哪咤落入不周山，得刑天相助恢復了元神;碧游仙子被打得粉身碎骨，后拜共工為師 ， 共工為她重塑真身，她又學得了一身本領 。哪咤和碧游仙子都是電視劇后期對抗無天的重要力量 ， 特別是哪咤更是發揮了重要作用 。