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配享太廟是一種什么樣的榮耀,后代會有什么好處嗎?

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配享太廟是一個經常在一些史書、古裝劇等里面看到的詞，說的是古人的一種榮譽，原本太廟是供奉皇室先祖的，可以說里面都是歷代皇帝，而后來，誕生了配享太廟 ， 就是一些人經過皇帝的批準 ， 也可以進入太廟，享受后世皇帝的供奉，這的確可以說是非常高的榮譽了 。那么，配享太廟有哪些好處，會對后人產生什么影響呢?

配享太廟是一種什么樣的榮耀,后代會有什么好處嗎?

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1.配享太廟簡介太廟是中國古代皇帝的宗廟 。太廟在夏朝時稱為“世室”，殷商時稱為“重屋”，周稱為“明堂”，秦漢時起稱為“太廟” 。
最早太廟只是供奉皇帝先祖及歷代皇帝的地方 。后來皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批準下也可以被供奉在太廟 ， 稱為配享太廟 。
明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟，始建于明永樂十八年(1420年間)，是根據中國古代“敬天法祖”的傳統禮制建造的 。大殿兩側各有配殿十五間，東配殿供奉著歷代的有功皇族神位，西配殿供奉異姓功臣神位 。大殿之后的中殿和后殿都是黃琉璃瓦廡殿頂的九間大殿 ， 中殿稱寢殿，后殿稱祧廟 。此外還有神廚、神庫、宰牲亭、治牲房等建筑 。
由于太廟是皇帝一家直系的專門祭祀場所，所以一般只有皇帝的先輩可享此殊榮 。一般的皇親還不行，必須是近親或有功于江山社稷的皇親，還有有大功于社稷的臣子，經皇帝允許也可在死后享用太廟的待遇，這些臣子死后將是以郡王之禮厚葬 。
配享太廟是一種什么樣的榮耀,后代會有什么好處嗎?

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2.配享太廟是一種什么樣的榮譽 ， 有什么用首先，配享太廟不是爵位，不能世襲，也不能繼承 ， 說白了就是一個榮譽，而且是比較虛的榮譽，類似于現在立功受獎，相當于部隊最高級別的獎勵——榮譽稱號，但是部隊的榮譽稱號伴隨著工作安置、轉業費等方面的便利，配享太廟就沒有與之相隨的金錢獎勵了 ， 但是，享受皇家香火，絕對夠你后世子孫吹牛幾輩子了 。
其次，配享太廟后代也沒有什么“特權”，比如唯一配享太廟的漢臣張廷玉，他的四個兒子張若溎、張若靄、張若澄 、張若渟照樣要參加科舉，和全國的學子們一起PK，但是，無意中沾父親的光應該還是有的，張廷玉的兒子，在主考官那里還是響當當的，當年張廷玉的兒子考中榜眼，嚇得張廷玉趕緊跑到雍正那里自求降級 。
第三，配享太廟不是鐵帽子王，搞不好 ， 還得被遷出來，比如和珅的弟弟何琳，跟著阿桂當官，跟著福康安打仗 ， 也跟著兩個人一起配享太廟，最后，哥哥和珅倒臺，嘉慶就把何琳的牌位撤出太廟 ， 把和家的祠堂也毀了，剝奪了何琳兒子豐紳宜錦的公爵職位 ， 改襲三等輕車都尉 。何琳也成為唯一一個被遷出太廟的臣子 。
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3.既然配享太廟沒有真金白銀的實惠，為什么還是擠破頭爭取呢?物以稀為貴，大清王朝276年 ， 那么多人 ， 皇親貴族、王公大臣數不勝數，才有27個人獲此榮譽，這比中雙色球最高獎都難多了 。
對于臣子來說，配享太廟是極大的恩賜，每年四季的首月農歷初一，太廟里面所有的牌位都要捧到享殿，皇帝要親自來進行拜祭，這叫享祭 。遇到國家大事，比如皇帝登基、大婚、冊立皇后的時候 ， 皇帝都要到太廟的寢殿拜祭，這叫告祭 。最重要的祭祀是在每年除夕的前一天 ， 要進行最大規模的祭祀，這叫袷祭 。