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為何河南嵩山大法王寺的千年肉身佛像那么吸引日本人?

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說到這個河南嵩山大法王寺里面的千年肉身佛像大家也還是知道一些的 ， 因為這個的肉身佛像還是非常的難得難度一見的 ， 出土之后也震驚的全世界，這其中日本人就非常的有意思 ， 時不時來參觀一下，那么有的人問了 ， 這個肉身佛像為什么這么受歡迎呢?這個問題也還是比較有意思的，下面我們一起來分析看看吧!

為何河南嵩山大法王寺的千年肉身佛像那么吸引日本人?

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河南嵩山大法王寺地基下發掘出神秘地宮 ， 里面驚現“肉身佛像”，而佛像真身乃是唐朝時期日本遣唐使圓仁高僧 ， 他在日本佛教的地位不凡，所以會引來大量日本人前進認祖拜佛 。
嵩山大法王寺位于今天的河南省登封市，始建于東漢末期，唐前期時候，佛院香火達到鼎盛，隨之到了唐武宗時期 ， 開始衰敗，直到今天已有幾千年之久，其中大量的佛塔已經風化嚴重 。
2001年，河南省文物局正式申請保護修繕大法王寺 ， 而就在修繕人員對一座瀕臨坍塌的佛塔，進行必要的地基修繕工作時候 ， 神奇的發現了在佛塔地基下面有一塊長方形青石蓋板 ， 現場人們預見，都說地下有神秘地宮的存在 。
直至考古人員的到來，神秘地宮才完全的展現在了人們眼前 。
考古專家打開青石板后，洞口有白霧出現(科學證實是汽化現象)，等到散去，看清楚里面建筑是四個半封閉部分和一個石門組成的小型宮塔 。
為何河南嵩山大法王寺的千年肉身佛像那么吸引日本人?

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【為何河南嵩山大法王寺的千年肉身佛像那么吸引日本人?】走進里面發現，在半封閉部分里零散擺設著各種佛教文物，有佛舍利、瓷器等，當然還有不少具有研究價值的佛僧經書，據考古人員后來介紹，這里的圣物大都是來自于唐朝，價值不可估量 ， 對研究唐朝歷史有非常重要的意義 。
然而在石門后面，考古人員更是有驚奇發現，那里擺放著一個大缸和一個玉棺，在大缸的里面竟然做著一具“肉身佛像” ， 全身被紫檀粉末覆蓋，佛像法體血管清晰可見，皮膚富有彈性 。而玉棺里卻是空無一物，想必是給真佛肉身準備的 。
為何河南嵩山大法王寺的千年肉身佛像那么吸引日本人?

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大家可能對佛教的“肉身佛像”不太知道，其實“肉身佛像”是佛教高僧的一種殯葬方式---坐缸 。就是佛家寺廟里的一些得道高僧在圓寂之前，會選擇盤坐在缸里等待度化(死亡)，圓寂后，會有小僧把紫檀粉末、木炭粉末等填充到缸的空隙位置，再蓋上蓋子，直到三年后，如果高僧法體沒有任何損壞，會請出“肉身佛像”再加以金身，塑成金佛，供人敬仰膜拜 。
考古人員在宮塔角落處還發現了一個小型石碑，上面記載了大致了佛塔由來情況 。翻譯成今天的語言是：唐朝唐武宗時期，朝廷推行滅佛政策 ， 因此為了保住寺廟里的貴重圣物 ， 才有了地宮里宮塔的建設，寺廟里的貴重圣物全都搬到了地下宮塔 ， 而落款是兩個高僧的名字--圓仁和天和 。
為何河南嵩山大法王寺的千年肉身佛像那么吸引日本人?

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考古人員后來公布 ， 天和和尚乃是大法王寺高僧，而圓仁和尚更是來歷不凡 。
原來唐朝時期，日本常有派遣僧侶前來學習佛法，圓仁和尚就是其中一位，而且他在日本的地位不低 ， 是日本天山門派佛教創始人，還是唐代鑒真和尚東渡日本后的第三代弟子 ， 不過就在他來到唐朝后不久幾年，唐武宗推行了滅佛政策，為了大法王寺的珍貴佛教圣物 ， 圓仁和尚選擇了帶著圣物長眠于地宮宮塔之內 。