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中世紀貴族生活很好,為何還有大批貴婦選擇做修女?

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歐洲的貴族婦女參與修道活動最早是在公元4世紀初年，那是羅馬貴族的寡婦瑪塞拉在阿文蒂諾山上建立了第一所修道院，她成為第一個戴上修女面紗的羅馬貴婦 。直到中世紀結束，歐洲社會出現了大量貴婦入院修行的現象 。歐洲中世紀貴族婦女出世修行是宗教氛圍和世俗利益交織的結果，是由特定的歐洲中世紀文化環境所導致 。貴婦們放棄奢華的生活，戴上修女面紗，對當時的人們而言，是合理平常的事情 。所以通過了解當時的社會文化環境 ， 與眾多貴婦涌入修道院所要解決的自身問題，就能清楚貴婦修道的動機 。

中世紀貴族生活很好,為何還有大批貴婦選擇做修女?

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社會贊揚和鼓勵貴族婦女出家修行1、貴族婦女修道能獲得從社會中無法得到的榮耀
修行的貴婦普遍得到了歐洲中世紀社會的頌揚 。在中世紀的歐州，無論處于哪個階層的婦女 ， 社會地位都比較低下，她們沒有政治權利和經濟地位，貴婦也只能通過修行能給自己帶來榮耀 。
中世紀貴族生活很好,為何還有大批貴婦選擇做修女?

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歐洲中世紀 ， 不婚的貴族婦女在修女院中獻身上帝，嚴格從事“上帝的工作" ， 表現出自己的貞潔、謙遜、人道、仁愛和服從 ， 從而成為真正的基督的新娘 。修女生活在封閉的修女院，免受俗人的引誘和侵害，并向世人展示了一種保護貞潔的決心，修道生活帶給貴族婦女在婚姻中無法得到的尊嚴和獨立 。
2、貴族婦女修道能給自己的家族帶來榮耀
貴族家庭地位的高低既與其財富和封號密切相關，也與其聲譽緊緊相連 。家庭采取各種措施抬高自己的聲譽，包括安排其親屬入院修行 。在修道院，如果其成員的嚴格和仁慈得到眾人敬仰 ， 被封為圣徒，對一個家庭來說 ， 將是無比榮耀的事情 。
貴族婦女在修行中，代表的就是自己的家庭，她們的仁愛就是家庭的仁愛，她們的奉獻就是家庭的奉獻，她們的謙遜就是家庭的謙遜 。她們成為圣徒，被追隨者永遠紀念 ， 就是對她們所屬家庭的永世追憶 。中世紀歐洲 ， 世俗貴族在政治、經濟和軍事上的突出地位 ， 要求樹立比常人更虔誠的姿態，他們需要女親屬代其救贖靈魂，導致眾多貴族婦女被安排到修女院修行 。
貴婦的人生道路全由在家庭里的男性角色決定1、貴族家庭里的女孩沒有個人選擇，人生受到父親的控制
西歐中世紀，處在不同生活階段的婦女 ， 都不同程度的受到家庭中男性權威的限制和束縛 。婦女在西歐中世紀男權社會的家庭中處于附屬地位 。按照法律 ， 中世紀歐洲，未婚少女受父親的控制 。在貴族家庭里女孩自己的意愿并不重要 。
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一個女孩，擁有的財產越多、占據的地位越高，選擇的權利就越小 。大多數精英家庭的孩子幾乎沒有個人自由 。比如貴為蘇格蘭公主的伊迪絲也要受到家長的束縛 。她是蘇格蘭國王馬爾科姆三世的女兒 。伊迪絲像許多貴族家庭的女兒一樣，是家庭的一顆棋子，無法主導自己的命運，進出修道院都不是出自個人愿望 ， 而是順應家庭安排 。
正如伊迪絲本人所說，自己被送到英格蘭后，與姨媽一起生活在修女院，只為接受教育 。自從1093年起，她就是父母政治婚姻計劃中的一枚棋子 。她承認自己年幼時確實戴上過修女面紗 ， 穿上過修女袍，但這樣做只是迫于姨媽克里斯蒂那的命令，其實她自己從未打算獻身 。