北岳恒山我們都知道,作為我國著名的“五岳”之一,一直以來都有很多人慕名而來 。然而可能有很多人并不知道的是 , 這個恒山卻并不是一直以來的恒山,是在清朝時期改了名的 。原本的恒山,應該是在現如今的河北,但是現在人們經常去的恒山卻是在山西,也就是說“恒山”這個名字的對象進行了轉移,變成了我們現在看到的山西恒山 。那么究竟是什么原因造成了這種情況?為什么恒山會從河北轉到了山西?這背后是有什么樣的原因呢?

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1、恒山簡介恒山,含狹義和廣義兩個概念 。狹義的恒山,即所謂“北岳恒山”,亦名“太恒山” , 古稱玄武山、崞山,高是山,玄岳等 , 明末清初被確定為“五岳”之北岳恒山 。位于山西省渾源縣城南10公里處,主峰天峰嶺海拔2016.8米,號稱“人天北柱”、“絕塞名山” 。廣義的恒山,或稱恒山山脈,是山西省大同市東南部、河北省張家口市南部,桑干河、滹沱河之間一系列山峰的總稱,大致西南-東北走向延伸,東西長近300公里左右,南北寬80公里左右,最高峰為代縣、應縣邊界處的饅頭山,海拔2426米 。
恒山橫亙于山西北部高原與冀中平原之間,因其險峻的自然山勢和地理位置的特點,成為兵家必爭之地 。山間河谷處的倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險,是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要沖 。許多帝王、名將都在此打過仗,古代關隘、城堡、烽火臺等眾多古代戰場遺跡保存了下來 。
【北岳恒山為何從河北改到了山西?究竟有什么歷史原因?】自明代 , 被列為北岳,清初,北岳國家祭祀也逐漸由河北曲陽移至渾源恒山 , 五岳文化融入恒山文化中 。恒山道教始于西漢 , 北魏始興盛,成為主流全真派圣地 。
恒山山脈也是山西省礦產資源的富集區,是山西省東北部煤、鐵等的主產區 。

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2、河北恒山為什么改到山西恒山首先我們說,在中國的五岳當中,恒山算是一個比較低調的,別看泰山的海拔不算最高,但是歷史上有很多個天子都在這里祭天 , 所以地位比較崇高,自然也就成了五岳之首,而恒山之所以能夠在這行列當中,它主要依靠的是歷史地位 。恒山海拔2016.1米 , 在五岳當中也僅比華山低一點,橫亙在山西省境內 。恒山有兩大主峰 , 在這兩者之間還有一條峽谷地勢相當險要,所以成為了歷史上的交通要沖 。
很長和司機愛你以來,恒山一直都是中原和北方蒙古兩種民族的分界線,當然也是中原地區用于抵御游牧民族入侵的一道防線,所以說戰略地位一直都非常重要,尤其是雁門關這里,可是發生了不少戰事,所以恒山可以說是中原地區的天然守護線 。因為五岳的名聲太大 , 所以歷朝歷代的皇帝都會在這其中選擇祭祀的對象,而恒山從春秋時期就被稱為是北岳了,但是當時的祭祀并不在山西境內,而是在河北曲陽縣,那個時候的主峰和現在的也不一樣,現在的大茂山就是當時的主峰 。
對此,在很多歷史資料中都有記載,比如說《水經注》、《夢溪筆談》 , 在這些書籍當中都有對恒山位置的書寫 , 而且無一例外地都在河北境內 。這樣的情況一直持續到了明朝末年 。祭祀北岳才改到了山西渾源,那么山西境內的恒山也就成了北岳 。就像我們上面說到的 , 按理說這種更改不應該出現,但是在明朝的弘治年間,就已經有朝中的大臣提出要改去渾源,但是沒有得到皇帝的批準,后來嘉靖皇帝雖然同意了,但是畢竟是多年的老習慣,一時半會也改不過來 , 這一拖就拖到了順治年間,才終于將祭祀徹底改到了如今的渾源境內 。
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