明朝的滅亡，可以說場面還是非常慘烈的，崇禎帝自殺殉國，隨之而來的就是很多官員同樣自殺，不僅自己，還連帶著家人一起自殺，史書記載，明朝滅亡的時候，殉國的人數成千上萬 。當然也不乏有很多并沒有自殺，而是向清朝俯首稱臣的，但殉國的人還是不在少數 。但是清朝后來滅亡的時候 ， 卻并沒有人要去殉國，甚至很多人連同情都沒有，而是非常期盼著清朝能夠滅亡的，這究竟是為什么呢?為何會有這樣的一種差距呢?下面就讓吾愛詩經網的小編來給大家介紹一下吧 。
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1、明朝為什么那么多人殉國當提到明朝末年的歷史，吳三桂等投降派的軟弱叛變尤其讓人痛心與惱怒 。而經過各種影視作品的演繹則更讓人加強了這一份情感 。但值得強調說明的是 ， 除了這些敗類，還有大量自殺殉國 ， 以表忠赤之心的人 。
公元1644年，崇禎皇帝自殺殉國 。這個消息一傳出來后，宮內頓時一片大亂，得知這個消息后不少人跟隨先帝的步伐，同樣自殺殉國 。人數少則千，多至萬 。根據史書的詳細記載，大概有十五六位政府高官自殺，還有的甚至是全家一同自殺來以死明志 。
這其中最著名的要數戶部尚書倪元璐，他聽到先帝自殺的消息后，失聲痛哭：“國家到了今天這個地步，都是我沒有盡到應盡的責任啊 ?！庇谑谴┖靡路?，向北跪叩天子，向南跪謝母親 。命仆人置酒，與好友惜別 。然后毅然決然地從容赴死 。他留下的遺言是：“為國而死，是我應盡的職分啊 。這份痛楚我應當承受” 。最后倪元璐一家十三口全部殉國 。
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2、清朝為何沒有人殉國可是，以此形成鮮明對比的是，當清王朝覆滅之時，清宗室并沒有崇禎皇帝的魄力來以死明志，其他皇家子弟也和文武大臣，也幾乎沒有人以此殉國，反而還有人阻攔想要殉國的官員 。并且有趣的是當清朝滅亡之后，懷念大明、追憶崇禎皇帝的人卻特別的多 。很多滿清時期的貴族與官員為崇禎皇帝提攜碑文，集體進行哀悼 。到了民國時代，沈尹默更是在崇禎皇帝自殺的地方又題寫了“眀思宗殉國處”，特意將“自縊”改成了“殉國”，由此來表達自己的心意 。
所以造成明朝滅亡時大量大臣自殺，大清滅亡時自殺人數卻寥寥無幾的原因是什么呢?
其實答案很簡單，說白了就是沒有民族認同感 。清朝從誕生開始就帶有很深的民族異化傾向 。按照錢穆先生的看法 ， 清代的政治體制是滿漢分治的部族政權 ， 漢族在這個體制中是被壓抑的 。以乾隆年間為例 ， 軍機處的領班大臣禁止漢人擔任 。張廷玉在雍正時期擔任過領班大臣，但是在乾隆時代就沒有機會擔任 。而直到滿族人才出現危機，青黃不接的時候，乾隆才下令解除禁令，讓劉統勛做了領班 。這就可以解釋為什么漢族身份的李鴻章即使為清王朝嘔心瀝血，卻也仍未進入軍機處了 。正是這種對漢族士大夫相對封閉的政權組織模式，才導致了士大夫對清政府的高度不認同 。
比如著名的學者傅增湘、沈尹默都是滿清時代的人，但對于大清的滅亡，他們的內心可以說是沒有任何波瀾，因為本身對大清就沒有什么認同反而對大明有強烈的認同感 。到了抗日戰爭時期，崇禎則被知識分子更加看中，借此來呼吁國民要有骨氣 ， 不做亡國奴 。由此看來 ， 民族認同感真的是特別重要啊 。
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