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佛貍是指什么( 二 )

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“斜陽草樹 ， 尋常巷陌，人道寄奴曾住，想當年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎 ?！奔呐茨铣挝涞蹌⒃＃瑒⒃Ｏ茸骐S晉室南渡，世居京口，當年北伐南在上半闋中，作者由京口這一歷史名城聯想到與京口有關的歷史英雄孫權與劉裕，以此順勢寫來，自然流暢 ， 含蓄蘊藉，共蘊含了三層意思：一、表達了時光流逝、歲月不居給作者帶來的無限悵惘的感受：時間一如滔滔長逝的流水 ， 不禁抺去了歷史英雄的豐功偉績，也卷走了風流人物的風采神韻，當年的英雄所留下的也只有荒蕪的“尋常草樹”而已 。二、由于世無英雄，奸臣當道，皇帝昏庸 ， 致使曾經英雄輩出的錦繡江山痛落敵手，中原人民淪為異國之奴，而又看不到收復故國的希望 。此情此景，無不激起作者心中翻江倒海般的喪權辱國之痛 。三、把自己的懷才不遇、壯志難酬的困頓與歷史英雄人物功成名就、名留青史作對比，表達了對英雄們的追慕與緬懷，羨慕他們都能夠大展才華、建功立業，而自己卻屢被貶謫，遭遇坎坷，抒發了自己懷才而不能施展、有壯志難以實現的無奈心境 。悲涼之感、悵惘之情，溢于言表，為全篇奠定了沉郁蒼涼的情感基調 。這三層意思，層層遞進，步步深入，感情飽滿而真摯，情緒熱烈而低沉，完美地勾畫了一個憂國憂民、急于收復故地卻又屢遭排擠的愛國志士的形象 。燕、后秦時，所向披靡，威震四方，有氣吞萬里之勢 。而如今，英雄了得的劉裕的居所，也淪落為毫不起眼的“斜陽草樹”與“尋常巷陌”，再也不復當年的輝煌與氣勢了 。
“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧 。”“元嘉”為宋文帝劉義隆的年號 。元嘉二十七年，宋文帝命王玄謨北伐拓拔氏，由于準備不足，又貪功冒進，大敗而歸，被北魏太武帝拓拔燾乘勝追至長江邊，揚言欲渡長江 。宋文帝登樓北望 ， 深悔不已 。此三句在于借古喻今 ， 警告主戰權臣韓侂冑不要草率出兵，但韓并未聽從辛棄疾的建議，倉促出戰，直接導致了開禧二年的北伐敗績和開禧三年的宋金議和 。
“四十三年，望中猶記，烽火揚州路 ?！痹诖?，作者將筆鋒從沉寂遠去的歷史拉向切近的自身，開始追憶住事，回顧自己一生 。辛棄疾于紹興三十二年(1162)奉表南渡，至開禧元年至京口上任 ， 正是四十三年 。這四十三年中，金國與宋朝戰事不斷，連年不絕 。而作者雖一直極力主戰，并為收復故國不畏艱難，戎馬一生，但眼看英雄老去，機會不來，于是心中自有一腔無從說起的悲憤 。

佛貍是指什么

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下三句中的“回首”應接上句，由回憶往昔轉入寫眼前實景 。這里值得探討的是 ， 佛貍是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他當作神來供奉，辛棄疾看到這個情景，不忍回首當年的“烽火揚州路” 。辛棄疾是用“佛貍”代指金主完顏亮 。四十三年前，完顏亮發兵南侵 ， 曾以揚州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴督金兵搶渡長江 。以古喻今，佛貍很自然地就成了完顏亮的影子 。如今“佛貍祠下 ， 一片神鴉社鼓”與“四十三年，烽火揚州路”形成鮮明的對比，當年淪陷區的人民與異族統治者進行不屈不撓的斗爭，烽煙四起，但如今的中原早已風平浪靜，淪陷區的人民已經安于異族的統治，竟至于對異族君主頂禮膜拜，這是痛心的事 。不忍回首往事 ， 實際就是不忍目睹眼前的事實 。以此正告南宋統治者，收復失土，刻不容緩，如果繼續拖延 ， 民心日去，中原就收不回了 。