在古代,為了能給震懾住一般老百姓,不讓其違法亂紀,通常會制定一些比較殘酷的刑法 。這些刑法也是各式各樣的,五花八門,光是死刑就有好幾種死法 。古代將刑罰分為五種,分別是笞、杖、徒、流、死 。這些刑罰的存在時間很長 , 從隋朝就存在知道清朝末年才得到取消 。所謂笞就是用木條抽打、杖類似于笞但是用的是木棍、徒是指囚禁起來并從事體力勞動、死最簡單就是死刑 。

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“流”是什么意思?“流刑”大概的意思,可以理解為大家比較了解的“流放” 。在許多的影視作品當中,我們經常會聽到“某某某犯罪,流放邊關,永不可返京 ?!奔热皇橇鞣牛匀徊豢赡馨涯懔鞣诺轿拿鞣比A的地方 , 所以流放地一般都是人煙罕至窮鄉僻壤的邊疆 , 比如清朝通常喜歡講囚犯流放到“寧古塔” 。
“流刑”雖然是非常重的處罰,但是與死刑相比顯然還是非常寬容的 。畢竟好死不如賴活著,流放到了邊疆還有翻盤的希望,判了死刑才是一點希望都沒有了 。所以在唐朝的法律里寫的很明白:“謂不忍刑殺,宥之于遠也” 。如果執法者對于犯罪人的寬容,不忍心“刑殺”,才寬容的讓他流放到遠處 。
在唐朝“流刑”中的“流”自身就是刑罰,囚犯到了流放地后,除了不許隨意出遠門,平時的生活和工作和一般百姓一樣,并不受限制 。等到刑期滿了,就可以重新返回家鄉 。如果是官員服刑,在刑期滿了以后,不僅能返回故地 , 還能官復原職 。

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但不意味著流放是一個很輕松的事情 , 只不過是去個窮地方住兩年 , 日子到了回家就行 。首先,流放要走很遠的一段路,每天翻山越嶺幾十里,風吹日曬又風餐露宿很多身體不好的囚犯,就直接倒在了去流放地的路上 。
其次,古代人的鄉土觀念很重,就算當了大官死后也要埋到故土才行 。讓他們到千里之外的陌生地方服居役,本身對他們的精神是一種嚴重的懲罰 。
最后,就算你走到了流放地 , 人家是不管飯的 。你流放的這些年日常生活吃穿住用都要自己大點 , 如果是富裕人家還好,如果是平民很可能因此餓死了 。畢竟古代交通不便,大家都不信任陌生人,你到了一個人生地不熟的地方根本沒人會雇傭你工作 。

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為何女囚犯寧死也不愿流放?之前有說過,流放相比死刑而言是一種寬容的處罰,但是對于女囚犯來說,被流放恐怕比死刑更難受
因為女囚犯的身體素質不如男囚犯,還要帶著刑具加上流放距離很遠,女囚犯在長途跋涉的過程中,很大可能會因為體力不支或者水土不服而死在半路 。
就算女囚犯身體強壯或者運氣不錯,挨過了漫長的旅途,到了流放地,她們還要想方設法從當地人手中討到一份工作 ??上攵瑢τ谂舴付?,流放與死刑差別不大 。甚至死死前還要遭更多的罪,還不如當初直接一刀砍了她 。
但對官吏來講 , 押送“流刑”女囚徒到目的地的差事 , 可是一件爭先恐后搶奪的“美差” 。
原因很簡單:押送“流刑”的女囚徒,雖然是一份苦差,同時也是“外快”豐厚的美差 。

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古代一般的平民百姓是無法享受流放之刑的 。能享受到這個待遇的,很多都是有錢的大戶人家或者是官員 , 有的甚至是京城官員 。這種情況下,囚犯的家人自然會拿出錢來打點賄賂押送的官吏 , 希望他們等在路上照顧一下,不要讓囚犯受太多罪 。
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