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三星堆的象牙來自哪里 古代四川有大象嗎

知識百科象牙

三星堆中出土的象牙來自哪里，目前還沒有一個準確的答案，不過這引發了一個問題 ， 難道古時四川地區便有大象嗎?印象中，亞洲大象一般活躍在東南亞地區，例如泰國、柬埔寨等地，如果距今3000多年前的四川就有大象的話，那還真是一個重大發現 。而且，象牙如此集中的出現，或許跟當時某種祭祀活動有關 ， 下面就來簡單分析下可能發生過的情況 ， 一起來看看吧 。

三星堆的象牙來自哪里 古代四川有大象嗎

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1、古代四川有大象嗎
根據《川觀新聞》的報道：走進發掘現場的3號坑附近 ， 可透過工作艙玻璃，望見長5.8米，寬2.5米左右的長方形祭祀坑位，祭祀坑四周是深褐色的泥土 。目前該坑發掘深度為1.8米，預計深度約2米 。在坑內約15平方米的空間里，集中發現了100多根象牙和圓口方體銅尊等……
在四川平原之上，僅僅15平方米空間里面，卻層層疊疊的堆積了100余根象牙，可見大象很大程度上，在亞洲可能就不是東南亞獨有動物 ， 中國也曾擁有過，畢竟三星堆作為祭祀環境下的遺跡，按照古人的思維，祭祀一定要拿自己最身邊最熟悉的物種下手，這不我們周朝很長一段時間就是拿豬肉祭天，并取了個很有文化的名字“彘肉” 。
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而從《山海經》：“西南有巴國，又有朱卷之國，有黑蛇，青首，食象 。”中的記載來看，當年的四川等地確實是有被稱為“食象”的大象在活躍 ， 
至于為什么蜀人會拿大象來祭祀，很可能跟《周禮·秋官》所提“壺涿氏，下士一人，徒二人” ， “掌除水蟲，以炮土之鼓驅之，以焚石投之 。若欲殺其神 ，  則以牡橭午貫象齒而沈之， 則其神死，淵為陵”有關 。在古代中國，由于華夏一脈是沿河而居、而繁衍生息的民族 ， 所以河道的泛濫與否一直是關于民族生存的頭等大事 。
【三星堆的象牙來自哪里 古代四川有大象嗎】相對的，根據周禮的說法，大象的牙齒在這個時間，往往會被用于祭祀河水，是古人迷信治水的一種方式之一 。
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2、或許和治水有關
《成都通覽》作者傅崇炬說：“四川雖為山國，成都實為澤國 ， 因江河貫通 ?！?br /> 四川四周雖然高山林立，但是以成都為代表的盆地底部平原卻并不安定，四川西邊高聳的青藏高原 ， 所帶來的水來，讓四川注定河流眾多 。河流雖然能養育生命，但多條河流交錯縱橫，結果往往會是湖沼密布、江河縱橫 。夏日洪水肆虐 ， 冬季荒草遍野 。
正是因為古代四川水患嚴重，司馬遷在寫史記的時候，直接寫道“禹生于西羌……堯遭鴻水 ， 黎人阻饑 。禹勤溝洫，手足胼胝 。言乘四載，動履四時 。娶妻有日，過門不私 。九土既理，玄圭錫茲 ” 。將大禹認定為古蜀人，我們耳熟能詳的大禹治水，在可能就是基于四川盆地出發，進而輻射全國 。
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《蜀王本紀》：時玉山出水 ， 若堯之洪水 。望帝不能治，使鱉靈決玉山，民得安處 。鱉靈治水去后 ， 望帝與其妻通 。慚愧，自以德薄不如鱉靈，乃委國授之而去 ， 如堯之禪舜 。鱉靈即位，號曰開明帝 。
蜀國歷史上最重要的一次王權交接，望帝讓位開明帝 ， 就是二者在比賽自己的治水能力而得出 。蜀國的古民，僅僅只用帝王是否幫忙把水患給治理了，就追隨誰 。可見水患在當時就是古蜀國人民最迫切的民生需要 。