說到牛,可能大家都覺得,它是非常忠厚老實的耕地者,真的是屬于那種任勞任怨的 。那么在古代的話,牛的地位還是很高的 , 而且象征的意義也是不一樣的 。甚至是將其作為崇拜的圖騰!這是為什么呢?下面就和小編一起來看看吧!
【牛在古代象征著什么】

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1、牛在古代象征著什么世界上有許多以牛為圖騰崇拜物的國家和民族 。如古埃及人、波斯人視公牛為人類的祖先 。而中華民族,從古至今 , 崇奉炎帝與黃帝為先祖 。據發掘考證:炎帝原籍在今陜西省寶雞縣天臺山 ?!妒酚洝酚涊d:炎帝“起于烈山、居姜水”,是姜氏部落首領 。他生活在原始社會仰韶文化階段的早期 。據《山海經》記載:炎帝牛首人身,實際上,其部落是以牛為圖騰 。因此,古代的星回節(年節)活動都與牛祖先的崇拜有關 。
在我國,將牛作為圖騰崇拜的民族還有許多 。藏民族是以牦牛為圖騰崇拜物的,藏族的史料記載:藏族的一部分族源來自“古牦牛羌族” 。古代羌人“或為牦牛種,越雋羌是也”;芒牛圖騰崇拜也是蒙古族的信仰,隆布策仍所撰《蒙古布里亞特史》便記載了有關蒙古族先祖“依都干在貝加爾湖漫游時,與天子芒牛交配傳衍世代”的神話傳說 。作為先祖圖騰,其文化流傳與民俗影響是極其深遠的 。如今 , 無論是藏區保存完整的有關牦牛題材的原始巖畫,還是殷商時期雕刻在青銅器皿上的牛頭紋飾 , 甚至包括日前出土的牦牛青銅器,都可以追溯到遠古華人以牛為祖先的圖騰崇拜文化中 。
中國是農業古國,每年立春日,都十分重視“鞭牛迎春”這一傳統活動 ?!吨芏Y·月令》:“出土牛以送寒氣 ?!薄妒挛锛o原》中說:“周公始制立春土牛,蓋出土牛以示農耕早晚 ?!薄稘h書·禮儀志》中說:“立春日,……京師百官皆衣青衣,郡國縣道官下至斗食令吏皆服青幘 , 立青幡,施土牛,耕人于門外以示兆民 ?!?唐代詩人元稹的《生春》中有“鞭牛縣門外,爭土蓋春蠶”的詩句 。宋朝景佑元年,全國頒行《土牛經》 。清朝乾隆年間,把立春鞭土牛列為國家慶典 。清康熙《濟南府志·歲時》中說:“立春日,官吏各具彩杖,擊土牛者三,謂之鞭春,以示勸農之意焉 ?!薄读x縣志·歲時》有“鞭春?!钡某~:“一鞭曰風調雨順,二鞭曰國泰民安,三鞭曰天子萬歲春 ?!笨梢?nbsp;, 牛的重要性以及“鞭春?!钡娘L俗經久不衰 。

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2、牛的地位有多高牛作為農耕文明的最大財富,一直是生產力的象征,因此也在古代一直享受著國寶級待遇 。早在西周時期,就曾有這樣一條不成文的規定,那就是:“諸侯無故不殺牛 ?!币虼藙e說平民百姓了,就算是天子 , 都不能輕易動牛一根汗毛 。而統治者若是想吃牛肉 , 則必須等到天子祭天祭祖時才可以殺牛享用,不過也僅限天子 。王侯只能享用羊肉,諸侯只能食用豬,而百姓更是只能吃到素食 。
秦朝時,朝廷對待耕牛更加重視 。不僅將全國的的耕牛登記在冊,更是不定期差遣官兵上門調查 。一旦發現牛被虐待 , 或是沒有將牛養好,便會對牛的主人進行嚴重處罰 。若是牛壽命終結或意外亡故 , 牛尸體的分配權也并不在牛主 。只有等到官府派來專人,在進行一系列調研分析后 , 才能自由分配牛肉 。若是擅動或者故意殺牛,基本都是斬立決 。
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