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|散文｜薛霞：竹韻

竹林晨曦薛霞

竹韻
文/薛霞（山東陽谷）
|散文｜薛霞：竹韻
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竹 ， 清逸而挺拔 ， 風雅而韻致 ， 宛如世間溫潤如玉的君子 ， 有風骨 ， 有格調 ， 有氣節 ， 有境界 。 它憑著正直、虛心、堅韌 ， 挺立在風雨中、溪水畔、小徑旁、山谷中 ， 遠離世俗 ， 遠離塵囂 ， 于幽靜之處 ， 不爭 ， 不諂 ， 不艷 ， 不俗 ， 不染一絲塵埃 ， 佇立于天地間 。
竹 ， 淡泊明志 ， 寧靜致遠 ， 未出土時先有節 ， 便凌霄處尚虛心 。 節節有眼 ， 枝枝有骨 ， 片片竹葉向下 ， 以無欲則剛的品性 ， 鑄就了豁達空靈、海納百川的胸懷 。 新竹在植入泥土后三年的時間里 ， 地面上看它的生長速度極慢 ， 而它的根于地下 ， 卻在迅速向泥土中生長、繁延 ， 待到根基牢固后 ， 地面上才看出 ， 以迅猛的速度向上拔節生長 ， 直到成長為堅挺偉岸的青竹 ， 成為一片片煙波浩渺、碧浪清波 。
綠竹猗猗 ， 可怡性情 。 劉禹錫曾言：“高人必愛竹” 。 從南朝謝莊的“貞而不介 ， 弱而不虧” ， 到宋朝蘇軾的“寧可食無肉 ， 不可居無竹” ， 再到清朝鄭板橋的“一枝一葉總關情” 。 若論極愛竹之人 ， 當屬白居易 ， 他種竹、賞竹、思竹、戀竹 ， 一生以竹為伴 ， 從長安、忠州、洛陽 ， 他的居處皆有竹可見 。 在渭村 ， “引泉來后澗 ， 移竹下前岡”；在忠州 ， “瀟灑城東樓 ， 繞樓多修竹”；在洛陽 ， “十畝之宅 ， 五畝之園 ， 有水一池 ， 有竹千竿”；在杭州郡中 ， “小書樓下千竿竹” ， 在被竹林遮掩的書樓里 ， 閑暇之余 ， “數篇對竹吟 ， 一杯望云醉” 。 元和十五年（820年） ， 白居易離開忠州 ， 返回長安時 ， 做《別橋上竹》“穿橋迸竹不依行 ， 恐礙行人被損傷” ， 表達了他在離別之際 ， 對竹的繾綣深情 。 他在《養竹記》中寫道“竹似賢”“竹本固 ， 固以樹德 ， 君子見其本 ， 則思善見不拔者；竹性直 ， 直以立身 ， 君子見其性 ， 則中立不倚者；竹心空 ， 空以體道 ， 君子見其心 ， 則思應用虛受者 。 竹節貞 ， 貞以立志 ， 君子見其節 ， 則思砥礪名行 ， 夷險一致者 。 ”竹解心虛即吾師 。 他以竹為師 ， 常思正直、耿介、虛心、謹慎 ， 在杭州三年“唯向天竺山 ， 取得兩片石” ， 為官四十余載 ， 以竹律己 ， 清清白白 ， 堂堂正正 。
而我在閑暇之余 ， 最欣賞在那清晨 ， 迎著晨光 ， 陽光透過竹林 ， 翠影跳躍在竹林間 ， 穿過晨曦 ， 光影斑斕 ， 鶯歌燕舞 ， 婉轉呢喃 ， 充滿盎然生機 ， 攬一片春色 ， 詩情畫意 ， 融入竹的歲月 。 對竹的眷戀 ， 在春的蔥籠中 ， 光陰流淌 ， 碧綠竹色 ， 風入竹林 ， 婆娑之聲 ， 俏立風中 ， 描繪出一幅溫婉抒情 ， 灑脫翩然的畫卷 。
最愜意 ， 那竹林聽雨之時 ， 撐一把花折傘 ， 腳步輕盈 ， 于竹林間傾聽遠古飄來的一曲天籟 ， 雨打竹葉的清音 ， 輕輕叩響心鐘 ， 輕嗅葉露馨香 ， 淡淡流轉心境 ， 閃過一陣悸動 。 尋一靜處 ， 靜看煙霧云繞 ， 細雨如綢 ， 匯成連綿的雨線 ， 在林間繾綣飛舞 ， 纖指輕撥竹葉 ， 一滴晶瑩的雨珠滑過竹節 ， 裊繞著一抹溫柔 ， 繞過拼湊的世間繁華 ， 沖刷寂靜的心靈 ， 匆匆掠走歲月的印記 ， 凝聚著竹林間點點心語 ， 透視著塵世空靈萬象 ， 連同紛擾的紅塵瑣事 ， 一起融入雨滴 ， 悠然飄落 ， 最終停泊于清寂的繁華落盡 ， 歸于塵土 。 淡然灑脫 ， 了無眷戀 。 竹隙間 ， 雨絲漫灑在葉端 ， 微風拂來 ， 伴隨著泥土的芬芳縈繞鼻端 ， 沉醉在這雨幕蕭然的竹林里 ， 思緒悠然 ， 恍如夢境 。