說到兵法其實我們的感覺就是很牛逼,決勝千里之外?。褂芯褪且隕偈ざ喟〉鵲齲?都是體現了這個兵法是非常非常高深的,但是這也都是我們自己認為的,其中真實的情況是什么呢?真實的情況是 , 在歷史上有著高深兵法的漢人政權,一樣還是被蒙古金病打得落花流水,那么有的人就說了,這是否說明這個兵法也并非那么神,兵法其實很無用這個說法?對于這個議題,下面我們一起來討論看看!

文章插圖
漢族具有悠久的歷史與文化在長期的內外斗爭中積累下了長期的經驗,漢族把這些經驗加以總結形成了系統的理論,這些理論以兵書的形式留傳下來 。中國歷朝歷代都有兵法方面著名的著作,如《三韜六略》,《孫子兵法》,《五經七要》,《效紀兵書》 , 《曾胡治兵錄》等 。但具有成熟理論的漢民族在與少數民族的爭斗中常常處于劣勢 , 究其原因主要有其以下原因:
1、盲目的自高自大輕視對手
漢民族一直是自我為中心 , 在文化、經濟、道德上處于高位 , 所以往往歧視看不起各個少數民族 , 以戎、狄、絨、酋稱呼周邊少數民族,漢民族對周邊少數民族缺乏對基本的了解,也不可能平等相待 。漢民族的觀念中認為各個少數民族是“化外之人”也就是未進入文明的野蠻民族,是需要“教化”的對象,所以當與少數民族發生沖突時既輕敵又不了解對手吃敗仗是自然而然的事情 。

文章插圖
而各個少數民族對漢民族都極為推崇重視,都報著學習的態度,當與漢民族發生沖突時都持有謹慎的態度,少數民族也會積極的挖掘漢民族中的知識精英分子來為己所用,由于這些漢族知識精英分子在少數民族中極為稀少珍貴,所以都被重用 。
2、漢民族實行重文抑武的政策
由于漢民族內部叛亂往往是由于擁有武力的人發動的,所以漢族執政者一方面要把武力掌握在自己手里 , 另一方面又實行“重文抑武”的政策,對于擁有武力的諸侯將領加以限制,這樣武將要服從文官的節制,武將的地位不高限制了武將的主觀能動性,在發生戰爭時軍隊的統帥往往又由文官擔任之所謂“書生點戎行”,文官集團又十分樂意擔當此任,因為這樣可以博取“出將入相” , “上馬殺賊,下馬吟詩”,“文武雙全”的美譽,可是文官中大多不諳兵事又自以為是,所以吃敗仗是必然的 。
【漢人政權兵法高深為何會陸續亡于蒙古后金?是否說明兵法并無用處?】再者,漢民族是農耕民族,社會化分工很細,兵是兵 , 民是民,社會中推崇讀書做官,耕種經商 , 而對于從武當兵視為末等,所以漢民族無論是朝庭還是民間往往是武備廢弛 。

文章插圖
而少數民族游牧漁獵民族,他們是兵民一體,少數民族生產與戰斗是密不可分的 。而且少數民族都尚武 , 他們重死輕生,視死如歸,所以他們比漢民族要剽悍勇武的多 , 在與漢民族爭戰中他們占有很大的優勢 。
3、漢民族內部復雜的爭斗
漢民族培養出一大批的知識精英,執政者非常重視依賴這些人 。但是由于知識精英掘取了重多利益,各個精英集團之間擁有復雜的人際關系,這樣集團間時而勾結時而爭斗內哄不斷,所以他們不可能一致對外,他們熱衷于內斗,他們為了各自的利益而互相拆臺 , 他們將所學到的兵法用于消滅對手方面,他們視內部的對手的危害大于外部敵人所帶來的危害,所以漢民族往往是被“自己人”給打敗了 。
- 孫武著作孫子兵法詳細介紹
- 更始的疆域簡介
- 更始政權的大事介紹
- 依據太公兵法向劉邦獻計 英語老師是不是都很開放
- 東晉與南宋兩個南方政權強弱對比
- 劉禪是如何穩固自己政權的
- 兵法家孫武的八大迷團
- 文物《孫子兵法》和《孫臏兵法》出土
- 三國東吳是如何建立政權基礎的
- 清朝時期滿人自稱奴才,漢人自稱臣 兩者有什么不同
