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歷史上唯一一位狀元皇帝是誰

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【歷史上唯一一位狀元皇帝是誰】說起中國歷史上秀才當皇帝的例子也是有跡可循，就比如劉秀 。秀才當皇帝，也真是給讀書人長臉 。人們在驚嘆之余，也不免會浮想聯翩，說中國歷史上沒有狀元當過皇帝，其實不然 。我們要知道 ， 如果只是以漢族的視角來看古代史是不完全的 。所以歷史上唯一一位狀元皇帝便是西夏的第八位皇帝 ， 李遵頊 。
到了宋代 ， 周邊的遼、夏、金等國雖然是少數民族政權，但也早已不是當初的匈奴了 。這個時候的少數民族政權紛紛效仿漢族，不僅在政治制度上相差無幾，在科舉制度上也是非常先進 。

歷史上唯一一位狀元皇帝是誰

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通過科舉來選取人才 ， 也使得少數民族政權對儒家文化有了很強的認同感 。我們看宋代歷史，應該跳出所謂的“夷夏之辨” 。其實，它們都是中國歷史的一部分 。在中華民國建立之前，中國一直都是個概念 ， 也可以說是禮儀之邦的代名詞，因此，從這個層面來說，我們是不能將遼、夏、金這三國排除在外的 。既然如此，我們在看歷史的時候，也應該要想到它們 。
首先我們先來了解一下李遵頊 。李遵頊，西夏神宗 ， 西夏的第八位皇帝，西夏宗室齊國忠武王李彥宗的兒子 。根據史料的記載，李遵頊“端重明粹，少力學 ， 長博通群書，工隸篆” 。由此看來，他并非是一般的紈绔子弟，而是具有真才實學的世家子弟 。也正是因為其卓越的才華，所以才能在科舉中一舉奪魁 。
如果我們有了解過西夏歷史，便會發現整個西夏國其實是非常重視儒學的 。西夏儒學之所以會興盛 ， 原因在于其官僚體制、政治文化與制度都深受儒家文化的影響 。早在李繼遷開始，一直到西夏末年，歷代帝王都有學習效仿漢族制度的習慣 。除此之外 ， 更為突出的一點就是尊孔子為文宣帝 。我們知道，宋代非常重視儒學，但 ， 宋代對孔子的尊稱也不過是“文宣王”而已 。可見西夏國對儒學的認同和對孔子的崇拜 。
之所以說這么多，就是為了強調西夏的文化氛圍，正因為西夏如此重視文化 ， 所以出現李遵頊這樣的狀元也不足為奇了 。那么，他又是怎么當上皇帝的呢？
按照正常來說，李遵頊是根本無法獲得帝位的 。也就是說 ， 李遵頊的帝位是通過不正當手段得來的 。公元1211年，齊王李遵頊發動了宮廷政變，廢夏襄宗自立為帝 ， 史稱夏神宗 。中國歷史上的第一位，也僅僅只有一位的狀元皇帝誕生了 。
對于狀元皇帝，我們不由得會這么想 ， 既然都已經高中了狀元，那么學問一定是非常淵博的了，一定能成為一個好皇帝 。但是，往往出乎人們意料的總是事實 。這個李遵頊雖然書讀得好，但卻并不怎么懂得為官之道 。要是說他是書呆子呢，也不盡然，發動政變這種事情，也不是一個書呆子能做出來的 。
相反，這個夏神宗李遵頊還是一個野心勃勃之人 。在他即位后，不顧大臣們的反對 ， 還毅然堅持要附蒙抗金 。因此，遭到了全國上下，從百姓到朝臣的強烈反對與反擊 。長期的國內戰亂使得西夏國的經濟逐步低癟，國力迅速衰退 。公元1216年，因為其不肯助成吉思汗西征還得罪了蒙古 。第二年 ， 成吉思汗帶大軍進攻西夏，夏神宗沒辦法，只好逃走 。
1223年，自己為了不愿做這個亡國之君，把帝位傳給了自己的兒子李德旺 。西夏和晉國為了面對蒙古的猛烈攻勢，還結成了同盟 。但此時的兩國已經成了強弩之末，無力回天了 。公元1227年 ， 西夏滅亡 。