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文學的革新與時代是同頻的 。
20世紀 , 是人類歷史上變化最快的世紀 , 沒有一個世紀的變化比這個世紀更加頻繁、更加巨大 。
卡夫卡、馬爾克斯、波拉尼奧、奈保爾、陀斯妥耶夫斯、托卡爾丘克、石黑一雄、喬伊斯……諸多耳熟能詳的名字也在這一時刻競相登場 , 用文學為我們構建一個絢麗浩瀚的世界 。
但僅僅不到一個世紀之后 , 我們已經開始懷疑文學的價值 。 “看小說有什么用?”“今天讀文學還有什么意義?”
看理想音頻節目《20世紀歐美經典小說》主講人許志強則反問道:“在思考著小說中能夠被大塊總結的東西 , 好像事先就確立了有用、無用的原則 。 凡是不能被轉化為意義的東西就是沒用的 , 就是次一級的存在 。 這是一種意義焦慮癥嗎?”
許志強在節目里談到過:“什么叫經典作品?經典作品就是在想象力、觀察力、感受力這幾個方面 , 能夠給予你極大教育和啟發的作品 。 我認為小說不是用來研究的 , 小說是用來感化和享受的 , 是用來體驗和沉浸的 。 ”這是文學最原始的樂趣 。
5月21日 , 許志強在杭州大屋頂以他的新節目《20世紀歐美經典小說》和新書《部分詩學和普通讀者》為基礎 , 與150多位讀者朋友進行了一次分享 。
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從閱讀文學作品的原始樂趣出發 , 聊了聊我們喜愛的作家、小說 , 閱讀的方法 , 也談到了文學之于人生的微小助力 。
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01.
時代在進步 , 文學在衰落
21世紀 , 我們的生活徹底被移動互聯網改變了 。 從傳統搜索引擎 , 到新型媒介、電子產品 , 視頻領域的興起 , 移動互聯網為我們提供變便利的同時 , 也分走了我們的注意力 。
從表面上看 , 移動互聯網的介入一勞永逸地改變了我們的生活 , 然而日常生活中卻出現了諸多“乏味”的情緒 。
我們雖然被提供了各種便捷的消費方式 , 獲取知識的渠道也更順暢 , 但這種不需要努力的獲得、沒有延遲的滿足感非但不能滿足我們的精神需求 , 也讓我們逐漸喪失對知識本質的興趣 。 當代人在審美、思想、想象力方面還處于一種“乏味”、“廉價”的階段 。
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站在文學史的角度 , 許志強認為21世紀的文學在衰落 。
一方面 , 21世紀沒有產生新的流派 , 依舊是由20世紀的基礎所奠定的 。 “世紀的劃分是人為的 , 雖然21世紀已經過去了20年 , 但沒有產生很明顯的流派和創作方式 , 依舊是在消化前面100年的傳統 。 ”
另一方面 , 傳統的文學強國 , 英國、法國、俄國文學在衰落 。 “19世紀到20世紀 , 俄國文學涌現出一大批經典作家 , 如托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基 , 但進入到21世紀 , 俄國文學卻沒有現象級的作家 。 同樣 , 英國、法國也是同樣的情況 。 英國目前活躍的多是移民作家 , 法國在莫里亞諾、勒·克萊齊奧之后也沒有現象級的作家 。 日本的大江健三郎也接近90歲的高齡 , 后面很難有接續 。 ”
02.
年輕一代的教育
最重要的是精神自由和無微不至的教養
互聯網無法充盈我們的精神領域 , 在這個意義上 , 文學仍舊是被需要的 。
正如法國象征派詩人保爾·瓦雷里所言 , “年輕一代的教育最重要的是精神自由和無微不至的教養 。 ”許志強也堅信“文學具有不可替代的意義” , “文學是讓卑微的生活變得優美的形式” , “生活越貧瘠 , 我們越需要文學” 。
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