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楊堅的功績堪比秦始皇，為什么知名度卻不及他？

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楊堅的功績堪比秦始皇，為什么知名度卻不及他?下面歷史資料小編就為大家帶來詳細解答 。
這個知名度應該是指現代社會而非古代社會，在古代社會，楊堅的知名度和美譽度比秦始皇要高 。其原因就在于：秦始皇在封建社會的評價不高，有幾個皇帝敢說他是“秦始皇再世”?在封建社會他是“暴君”的代名詞 。楊堅比他的美譽度強多了 。
楊堅的歷史功績與知名度相比確實不成比例楊堅的歷史功績也確實不?。?至少三大吧 。雖然其子正式開創科舉制，但“科舉取科”形式的正式出現卻是從開皇七年(587年)開始的;三省六部制;統一天下這三項歷史功績確實不輸秦始皇 。

楊堅的功績堪比秦始皇，為什么知名度卻不及他？

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有人說隋文帝統一天下沒什么了不起 ， 北周實力在那里擺著呢 。但問題是，秦始皇不也是靠著“商鞅變法”后的積淀嘛 。
楊堅和秦始皇的歷史功績都只是給他人做嫁衣，時間太短美譽度自然不行因為建國時間短 ， 楊堅創立的隋朝和秦始皇的秦朝都是被后世作為“不詳”之君 。
以朱元璋為例，二人都沒有進入從秦漢到宋元的封建社會帝王“主祭”之一：劉邦、劉秀、李世民、趙匡胤、忽必烈都被朱元璋祭祀，起初楊堅也在其中 ， 但后來就是因為“不詳”而被剔除 。
楊堅的功績堪比秦始皇，為什么知名度卻不及他？

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歷史上，像這樣的人還有很多 。比如周世宗也很有能力，但也是“二世而亡”且短壽 。在中國這個雖無宗教但有鬼神思想的國度 ， 你讓封建社會將其作為“主祭”或時不時拿來做比較，其內心膩歪是肯定的 。
沒有大眾喜歡的“文學化”形象，就沒有注意力 ， 學者為了養家就很少去關注現代歷史研究和炒股票類似，你越熱研究的人越多 。楊堅在古代的美譽度雖然沒有唐宗宋祖高，但也還可以 。他的評價在現代看來之所以低 ， 主要是他沒有被“文學化” 。
楊堅的功績堪比秦始皇，為什么知名度卻不及他？

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歷史人物如果不被“文學化”，難以被大眾喜愛 。過去的曲藝有“興隋”但基本都失傳了，現在有《隋唐》但從什么地方開書?或者秦瓊救李淵，或者楊勇被陷害等，總之 ， 那時候的楊堅身上有三個標簽“怕老婆”“糊涂”“被兒子殺了” 。這樣的人在大眾領域沒有辦法獲得喜愛 。
【楊堅的功績堪比秦始皇，為什么知名度卻不及他？】大眾不喜歡，被關注度就低，非象牙塔內的學者就不會去研究 。歷史和買股票一樣 ， 都是奔著熱鬧去 。越熱鬧的朝代和人，研究得越多 。