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諸葛瑾、諸葛亮、諸葛誕三兄弟無疑是三國時舉足輕重的人物,三人分別供職于吳、蜀、魏三國 。三人中,諸葛瑾、諸葛亮一奶同胞,諸葛誕乃前二者的堂弟 。老大諸葛瑾最終任職吳國大將軍、左都護、領豫州牧,封宛陵侯;老二諸葛亮最終任職蜀國丞相、領益州牧,封武鄉侯;老三諸葛誕最終任職魏國征東大將軍、司空,封高平侯 。
三人皆為高官重臣 , 且全被封侯 , 可謂榮耀三國 , 名冠一時 。時人也有“蜀得其龍 , 吳得其虎 , 魏得其狗”之說,龍指的是諸葛亮,虎指的是諸葛瑾,狗則指的是諸葛誕 。狗也不是貶義,而指忠誠如狗 。三人之所以能獲得如此的高名、高位,取得如此不凡的成就,皆因才因能及自我打拼所致 。換言之,三人皆鳥中鳳凰,花中牡丹 ??蔀楹尾环加谝粐?,偏要花開三家?特別是諸葛亮乃三國時的頂級人才,為何不選擇工資更高,待遇更好的“國有企業”和“民營企業”魏和吳,卻非要一意孤行執意投奔時為“個體戶”的劉備?
從《三國志》的記載及三人一生的沉浮中,似乎可以看出幾分端倪 。
行文至此,或許有必要先簡要地介紹一下諸葛姓氏的來由和復盤一下三兄弟的人生之旅 。
據《吳書》記載,諸葛氏兄弟的祖先,原為葛氏,乃瑯玡(今山東臨沂)諸縣人,后來遷徙陽都(今山東沂南) 。因陽都已有葛姓 , 為了有所區別 , 當地人乃稱其為諸葛 , 即諸縣的葛氏 , 簡稱諸葛 。此后,葛氏的后人遂“將計就計”以此為姓 。據傳,諸葛氏兄弟的先祖諸葛豐曾任西漢光祿大夫,諸葛瑾的父親曾任東漢泰山郡丞,也就是說諸葛氏兄弟皆是“官N代” 。
【諸葛三兄弟關系,諸葛亮的三兄弟簡介】

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老大諸葛瑾年少時曾“京漂”過京師洛陽,跟幾位名儒大咖研習過幾年《毛詩》《尚書》和《左氏春秋》等 。后來,母親去世,諸葛瑾從京城返家,侍奉父親 。后父親續弦,諸葛瑾奉繼母如親母,受到時人的一致點贊 。東漢末期,天下大亂,諸葛瑾(估計此時已經成婚)避亂于江東 。
所謂是金子總會發光的 。避亂期間,諸葛瑾有意或無意中發了幾次光,被孫權姐姐的女婿弘咨發現,遂將其推薦于孫權 。幾日后,即被孫權任命為長史,后又轉為中司馬 。公元215年(建安二十年),諸葛瑾又發了一次光——作為東吳的使者,被孫權派往蜀國 。出使期間,與其弟時已為蜀國丞相的諸葛亮會見于公堂 。據陳壽老師講,雖與弟諸葛亮多年未見,但諸葛瑾始終公事公辦,大公無私,不論是人前人后,皆未曾與弟亮聊過私情,并因此舉而受到吳蜀兩國名流的交口稱贊 。
諸葛瑾的一生如同其名字一樣,較為謹慎平淡,沒有做過什么驚天動地的大事,除了出使蜀國這一閃光之舉和培養出一個天才兒子諸葛恪外,其主要的功績則是勸諫孫權“改邪歸正”,即做了一些心理按摩師的工作 。因“按摩”得法,手法高超,效果頗佳 。他先后從孫權的刀下營救過吳郡太守朱治和東吳名士虞翻等人 。在軍事上 , 諸葛瑾雖為大將軍,但建樹不多,大多是作為副手配合他人征戰出戰 。他先后跟從孫權、呂蒙和陸遜等分別討過關羽,戰過曹真和司馬懿等 。公元241年,諸葛瑾去世,享年68歲,平安著陸 。
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