常言道“第一個吃螃蟹的人是英雄”，只不知作為華夏文明史上第一個因為“自宮”而被記錄在案的豎刁算不算“英雄” ?！叭松郎?，權勢祿位，何可忽乎哉？”為了榮華富貴，功名利祿，人們往往挖空心思、費盡心力、無所不用其極，但狠到提起銼刀，自行閹割的人在又有五千年的歷史長河中卻真沒有幾個！作為“太監鼻祖”的豎刁真可謂是能人所不能，其膽量之雄壯，野心之澎湃著實令人膽戰心驚 。
豎刁自幼即生活于齊國的王宮大內，是齊桓公小白的館伴，二人自幼廝混 ， 感情逾于常人，只可惜齊國王公規定 ， 男子達到一定年齡必須出宮回家，不得再做逗留 ， 否則刑法從事 。而自幼過慣錦衣玉食、出車入輦的生活的豎刁根本不愿再過尋常的生活，他要留在王宮之內，攀附這貴胄公子，為自己謀個出身 。于是 ， 在一個月黑風高、夜深人靜的晚上，心懷悲憤和希冀的豎刁在沒有任何醫護措施的幫助之下，毅然決然的揮刀自宮 ， 成了中華歷史上第一個有據可查的太監，這當真是“欲享榮華，必先自宮”啊 。
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自宮之后的豎刁如愿以償的留在齊桓公身邊 ， 享受著齊桓公的寵溺，幫助齊桓公的妃嬪媵嬙們一起分擔君王的愛幸 。但豎刁的目標又何止僅僅是享受君王恩寵這么簡單呢？
所謂“權勢祿位，榮華富貴”對一個動不動就敢把自己切掉的男人而言，他自然懂得，所有一切都根植于“權勢”二字的道理 。而在求托無門、自薦無路的情況下 ， 以男人的尊嚴換取人世的富貴成了豎刁的最優選擇 。所謀者大，故所償者眾”豎刁清晰的知道“姑欲取之必先予之”的道理，據此，我們完全有理由相信豎刁決然夠得上“奸雄”的稱呼 。
在侍奉齊桓公的生涯里，豎刁一方面竭盡所能的鞏固既得利益，另一方面則盡可能拓展業務范圍，呼朋引伴、援結黨羽，先后將易牙和開方引薦到齊桓公身邊，并最終禍亂朝堂生生毀掉了齊國的霸業 。
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不得不說，齊桓公是史上最有福氣的國君之一 ， 尚有一隙之明的他至少能夠做到“舉賢任能、疑人不用，用人不疑” 。在將國政權權托付給管仲之后，索性和豎刁、易牙、開方等弄臣一起廝混宮闈、點評人間至味 。再加上“心如明鏡、不動如山”的管仲的刻意提防，即便是野心勃勃的豎刁等人，無論怎么費盡心機，卻也始終沒能找到干預朝政、插手政治的機會 。一群宵小之輩也就只能在私下里籌劃陰謀詭計，多行讚毀之事 。
易牙見鮑叔牙謂曰：“仲父之相，叔所薦也 ， 今仲病 ， 君往問之 ， 乃言叔不可以為政，而薦隰朋，吾意甚不平焉 ?！滨U叔牙笑曰：“是乃牙之所以薦仲也 。仲忠于為國，不私其友 。夫使牙為司寇，驅逐佞人，則有余矣；若使當國為政，即爾等何所容身乎？”易牙大慚而退 。
所謂“堵不如疏，疏不如引”，在管仲還活著的時候 ， 尚且還能對“三奸”有所鉗制，使其不敢有所異動 。但這又豈是長久之計？公元前645年，齊國的萬里長城，齊桓公的仲父，霸業的締造者管仲走到了人生的盡頭，出于“死盡忠”的原則，垂死之際的管仲嚴正提出懇請齊桓公疏遠甚至流放豎刁、易牙、開方的要求，以此確保齊國霸業不墜，國家昌盛 。
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