前段時間，某明星日本參拜事件持續發酵，引發了大眾的一致質疑和譴責 。由此可見，中國近代史上的屈辱，雖然許多人未親身經歷過，但卻從不敢遺忘 。
記得英國歷史學家E.H.卡爾在進行大量歷史研究后，曾得出這樣的結論：“歷史是歷史學家與歷史事實之間連續不斷、互為作用的過程，就是現在與過去之間永無休止的對話 ?！?br /> 的確，歷史承載著過去，也連接著現在 。追溯歷史，可以發現，日本在我國古代時期最初只是一個蕞爾小國 。然而，也正是這個小國卻在后來一躍成為一個強大的帝國主義國家，并使中國陷入長達十幾年的分裂和混亂中 。從自身角度來看，這與明清時期的閉關鎖國政策有很大關系 。不過，若是從日本的歷史發展來看，也同樣給帶給人諸多的啟示 。

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在我國新一代日本研究代表學者李永晶的著作《變異：日本兩千年》中，就通過地理位置、文化、政治、經濟、宗教等多角度講述日本的演變過程，讓讀者可以重新認識日本 。值得特別注意的是，在本書中，作者特別使用了“變異”一詞 。
那么，這個詞應該怎么理解呢？我覺得，一、可以解讀為“變態”，即非常態化 。像日本所倡導的清寂幽鬼之美、因恥辱感而導致的自殺現象以及毀三觀的色情文化，都是超出正常人的感官體驗的 。二、可以理解為“質變”，即向更好的方向發展 。從東亞小邦到日本國的建立，從明治維新到侵略中國，從滿洲建國到與西方老牌帝國主義叫板，日本由弱變強也是有目共睹的 。

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細究日本由弱變強的關鍵因素，也有兩個 。在日本發展前期，我國自古以來的燦爛的思想文化為其注入了強而有力的生命，使其民眾徹底擺脫了蒙昧狀態 。因此，縱觀日本文化，與我國會有很多相似之處 。比如，文字、語言、茶道、詩歌、佛教等 。
在日本發展后期，則是“黑船來航”事件的出現，使其逐漸建立了與西方國家的聯系 。自此，善于學習新事物的日本，又將西方國家先進的工業文明用于自身發展 。當擁有了引以為傲的資本，欲望自然而然地產生了 。與其同處一域的琉球、朝鮮、中國 ， 就成了看在眼里的肥肉 ， 一定要吃到嘴里才甘心 。

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最終，當美國在廣島和長崎投下兩顆原子彈，日本的所有民眾都為帝國主義的野心擴張買了單 。在本書中，作者運用了大量筆墨，不僅提煉出觀察日本的五個重要視角，還探討了日本在過去二千年里自我意識的成長，更聚焦于現代日本在政治與經濟方面的諸多表現，來細致分析其每個階段演化的結果和動力 。
《變異：日本兩千年》是一部讀起來十分通透的書籍，向讀者展現了日本漫長的歷史發展進程 。通過閱讀，我們既可以認識熟悉又陌生的日本，也能辯證看待歷史，與過去對話 ， 與未來對話 。這樣的歷史著作，很值得推薦！
#818生活好物##全民薦書人##歷史#@廣西師大出版社

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日本有哪些“糟糕”之處？在日本，有一種去世被稱為“無緣死” 。除了對待雙親的態度之外，日本人做的其他事情，也充分說明了他們是一群沒有人情味、沒有責任感的民族 。人人都說日本好，其實，日本是一個沒有人情味的國家，處處都充斥著虛偽！

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