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泰山封禪是怎么回事

知識百科泰山

泰山封禪，源于古代帝王封禪祭祀 。封禪是古已有之的禮儀 。按照《史記·封禪書》張守節《正義》解釋：“此泰山上筑土為壇以祭天，報天之功，故曰封 。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪” 。
泰山封禪大典
秦始皇二十八年(公元前219年)，也就是統一六國后的第三年，始皇東巡郡縣，召集齊、魯的儒生博士七十余人到“天下第一山”——泰山下，商議封禪的典禮，以表明自己當上皇帝是受命于天的 。儒生們的議論各不相同，難于施行 。于是他絀退所有的儒生，借用原來秦國祭祀雍上帝的禮封泰山、禪梁父 ， 刻石頌秦德 。

泰山封禪是怎么回事

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頌辭稱，“皇帝臨位，作制明法，臣下修飭 。二十有六年，初并天下，罔不賓服 。親巡遠方黎民，登茲泰山，周覽東極 。從臣思跡，本原事業，只頌功德 。治道運行，諸產得宜，皆有法式”云云，都是稱頌自己的功德，共一百四十七字 。刻石是四面環刻，頌辭刻了三面 。秦二世胡亥嗣位，于元年(前209年)也東巡，又在空余的一面刻上他的詔書和從臣姓名 ?？剔o為秦朝統一文字后的小篆，相傳是李斯所書 。
封禪
”這種看來簡易明了的儀式，何以成為歷代帝王神乎其事、無比隆重的盛典，其中究竟有何奧妙？自《史記·封禪書》出，封禪始于秦始皇之說幾成定論，南宋馬端臨更直斥“七十二家”封禪之說是“陋儒之見”，“詩書所不載，非事實” 。而恰恰是司馬遷在《封禪書》開篇就寫得明明白白，封禪大典“厥曠遠者千有余載，近者數百載，故其儀厥然堙滅，其詳不可得而記聞云” 。
須知《封禪書》之于司馬遷有極特殊的意義：其父司馬談因病未能隨漢武帝行封禪，作為太史官的終生遺憾，臨終前“執遷手泣”，悲嘆，“今天子接千歲之統，封泰山，而余不得從行，是命也夫！命邊夫”（《太史公自序》）此言能不使司馬遷刻骨銘心 ， 剔抉搜羅封禪史料，“殫精竭慮靡辭”以赴？況且司馬遷以刑余之身，完全靠“重于泰山”的精神力量從事他的“名山事業”，使他不敢對泰山封禪著述有絲毫懈怠 。由于種種原因，他未能對封禪起源作出清晰描述，但司馬父子對一這問題的探索和肯定卻明白無誤 。無視這一事實，該不該算做“陋儒之見”呢？
追溯
如果不抱先入為主的偏見，就不難看到前人對封禪起源的追溯 。那位孜孜不倦地追周禮 ， 畢生以“克己復禮”為已任的孔老夫子，曾往來汲汲于泰山，尋覓封禪大禮的遺跡，“觀易姓而王可得而數者七十余人，不得而數者萬數也”（《韓詩外傳》），以至在向弟子們傳授六藝的時候，尷尬地說：“其俎豆之禮不章 ， 蓋難言之”遺憾地留下了空白 。比司馬遷早五百多年的管子曾經談到過封禪，可惜《管子》一書中的《封禪篇》早已亡佚，現存該篇是從《史記·封禪書》中補抄的 。
【泰山封禪是怎么回事】它保存了關于封禪起源的一段珍貴史料：“齊桓公既霸，會諸侯于葵丘，而欲封禪 。管仲曰：古者封泰山禪梁父者七十二家，而夷吾所采訪人員十有二焉 ， 昔無懷氏封泰山，禪云云；虙羲封泰山，禪云云；神農封泰山，禪云云；炎帝封泰山，禪云云；黃帝封泰山 ， 禪亭亭；顓頊封泰山，禪云云；帝嚳封泰山，禪云云；堯封泰山禪云云，舜封泰山 ， 禪云云；禹封泰山 ， 禪會稽；湯封泰山，禪云云；周成王封泰山，禪社首：皆受命然后得封禪 ?！薄堵肥贰分杏涊d，作為炎帝后裔的蚩尤“興封禪”，也透出封禪起源的消息 。以上諸說，顯示了封禪起源的縱向系統 。它雖開法構成信史，卻有重要的參照價值 。