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|不想蹭熱點，還是煉字吧《世說新語·文學》77、79

世說新語·文學溫嶠庾亮謝太傅揚都賦庾闡溫挺義庾作民

|不想蹭熱點，還是煉字吧《世說新語·文學》77、79
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77、庾闡始作《揚都賦》 ， 道溫、庾云：“溫挺義之標 ， 庾作民之望 。 方響則金聲 ， 比德則玉亮 。 ”庾公聞賦成 ， 求看 ， 兼贈貺之 。 闡更改“望”為“俊” ， 以“亮”為“潤”云 。
【譯】
庾闡剛開始寫《揚都賦》的時候 ， 寫到溫嶠、庾亮時說：“溫挺義之標 ， 庾作民之望 。 方響則金聲 ， 比德則玉亮 。 ”庾亮聽說《揚都賦》完成了 ， 便請求拜讀并贈送財物 。 庾闡就把“望”改為“俊” ， 把“亮”改為“潤” 。
【|不想蹭熱點，還是煉字吧《世說新語·文學》77、79】【筆記】
庾闡字仲初 ， 潁川鄢陵（今屬河南）人 ， 和太尉庾亮是同族 ， 少孤 。 從小就擅長寫文章（九歲能屬文） 。 過江后受到司馬睿賞識 ， 累遷尚書郎 ， 蘇峻亂時做過郗鑒的司空參軍 ， 平亂后拜彭城內史 ， 又召回做散騎侍郎 ， 領大著作 。 后出為零陵太守 ， 因病回京拜給事中 ， 復領大著作 。
庾亮 ， 見前文：X與不X《世說新語·文學》75
有人見《揚都賦》提到溫嶠和庾亮 ， 就認為是這二人都做過揚州刺史的緣故 。 可史書上并沒有說溫嶠做過揚州刺史 ， 庾亮雖然在最后被成帝征召做揚州刺史 ， 但他固辭 ， 成帝也準了 。
更重要的是 ， 東晉及南北朝時的揚都一般指建康 ， 而不是揚州 。 所以在這里提到溫嶠和庾亮大概主要因為他們都曾在中樞任要職 。
至于為什么要改這兩個字 ， 一般認為是為了避庾亮的諱 ， 所以改“亮”為“潤” ， 又為了與“潤”押韻 ， 再改“望”為“俊” 。
我覺得有點奇怪 ， 那時候形容玉的第一選擇是“亮”？
雖然我對玉 ， 當然也包括其它寶石 ， 一竅不通 ， 但印象中“潤”這個字是最常用來和玉搭配的 。 卻仿佛很難說清楚“潤”到底指的是什么？都說“黃金有價玉無價” ， 看來這種所謂潤澤度的評判也是沒有什么量化標準的 。
我想象中的“亮”和“潤” ， 近似于光的鏡面反射和漫反射？終歸還是和材料本身有關 。 比如一塊銅鏡 ， 不斷地打磨拋光 ， 總是可以越來越亮的 ， 卻沒法兒體現出這個“潤”的感覺 。 甚至鉆石也一樣 。
又有加上一個溫字 ， 說“溫潤”的 ， 據說是指玉如果與身體接觸 ， 很快就會溫暖起來 ， 這顯然也是材料的導熱性決定的 。
看起來“潤”的確比“亮”更能反映玉的特殊 。 所以不管原因是什么 ， 這個字倒改得挺好 。
又：
79、庾仲初作《揚都賦》成 ， 以呈庾亮 。 亮以親族之懷 ， 大為其名價云：“可三《二京》 ， 四《三都》 。 ”于此人人競寫 ， 都下紙為之貴 。 謝太傅云：“不得爾 。 此是屋下架屋耳 ， 事事擬學 ， 而不免儉狹 。 ”
【譯】
庾闡寫好《揚都賦》后 ， 送給庾亮看 。 庾亮看到同族的情面上 ， 對他大加贊賞 ， 說：“這可以與《三都賦》、《二京賦》比肩了 。 ”于是 ， 大家爭相抄寫 ， 京城的紙都貴了 。 謝安說：“不該這樣 。 這是屋下架屋 ， 處處模仿別人 ， 不免顯得貧乏狹隘 。 ”
【筆記】
讀這則時 ， 甚至還沒有看到謝安的話 ， 我已經開始為庾亮尷尬了 。 張華說左思的《三都賦》是“二京可三” ， 您就說遠房親戚的《揚都賦》是二京可三 ， 三都可四 ， 這樣套娃真的好嗎？所以謝安的事事擬學 ， 可能不僅指庾闡的《揚都賦》 ， 還指庾亮這個不走心的評價？
《類林雜說》記載：
庾闡作《揚都賦》未成 ， 出妻 ， 后更取謝氏 ， 使于午夜以燃鐙于甕中 。 仲初思至 ， 速火來 ， 即為出鐙 ， 因此賦成 ， 流于后世 。