胡濙(yíng)，字源潔，號潔庵 又因謚號“忠安”，又稱作“胡忠安”，明朝初年重臣、文學家、醫學家，明宣宗托孤五大臣之一 。下面歷史資料小編就為大家帶來詳細的介紹 ， 一起來看看吧 。
根據《明太宗實錄》的記載 ， 建文四年(1402年)六月十三，李景隆和谷王朱橞打開金川門，燕軍就此攻破南京城，城中諸王和文武群臣紛紛前往拜見燕王，建文帝朱允炆也曾打算出迎 ， 但旋即嘆道“我何面目相見耶” ， 逐闔宮自焚 。朱棣得知后連忙派人前往救火，結果使者“出其尸于火中” 。
關于朱允炆是否真的自焚而死，正史的記載模棱兩可，《明太宗實錄》記載 ， 朱棣登基后，在給朝鮮國王的詔書上寫道，“不期建文為權奸逼脅 ， 闔宮自己焚燃” ?！睹魇贰こ勺姹炯o》中同樣記載著“宮中火起，帝不知所終 。燕王遣中使出帝后尸于火中” 。從這兩個記載來看 ， 朱允炆顯然已經自焚而死 。
然而《補本》中卻記載道 ， “棣遣中使出后尸于火，詭云帝尸，越八日壬申，用學士王景言，備禮葬之” 。《明書·建文皇帝本紀》中也記載道“上入宮，忽火發，皇后馬氏暴崩，程濟奉上變僧服遁去 。燕王遂入宮……因指燼中后骨以為上!”這兩種記載則表明，朱棣只在火場中發現了皇后的尸體，卻指著尸體言稱這就是朱允炆 ， 幾天之后按照學士王景的建議，將其厚葬 。
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雖然史料出現了不同的記載，但根據《明史·胡濙傳》的記載，朱棣曾在永樂五年(1407年)派遣胡濙“隱察建文帝安在”，可見朱棣是知道朱允炆逃走消息的，或者說至少沒有明確發現建文帝的尸體，只是由于當時局勢影響，他必須造成朱允炆已死的“事實” 。
關于朱允炆的具體下落 ， 目前流傳著多種說法
關于建文帝的下落之謎 ， 一直以來都為人所熱議，甚至時常會因此爆出一些建文帝在各地留下的“痕跡”，不過正是由于各種錯綜復雜的信息太多，反而使得他的下落讓人難以判斷 。目前關于建文帝的下落，主要有以下三種說法：
說法一：曾試圖東山再起 。這種說法認為，建文帝在南京城破之際，其實并不甘心失敗 ， 這才逃出皇城意圖東山再起，畢竟城破之時負責外出征兵的齊泰、黃子澄還未返回，朱允炆未必便沒有實力再度崛起，而《明史紀事本末·建文遜國》中，朱允炆的“遙想禁城今夜月 ， 六宮猶望翠華臨”兩句詩也表明了他的復辟之心 。此外，朱棣登上大寶之后，曾對建文舊臣進行了大規模清洗，說明他也極為擔心朱允炆會東山再起，畢竟建文帝還擁有著正朔這個天然優勢 。
【朱棣曾派胡濙尋訪朱允炆，最終結果如何？】
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說法二：出家為僧就此隱居 。這種說法流傳最廣，甚至傳說朱元璋曾為朱允炆留下了一條出家的退路，而全國各地多所寺廟均爆出了朱允炆出家的種種跡象 。例如云南獅子山正續禪寺的大雄寶殿門前便有一副楹聯，“僧為帝，帝亦為僧 ， 數十載衣缽相傳，正覺依然皇覺舊;叔負侄，侄不負叔 ， 八千里芒鞋徒步 ， 獅山更比燕山高”，這被認為是朱允炆出家的一個例證 。而《明史紀事本末·建文遜國》也有記載，說建文帝流落西南后曾作詩說“閱罷楞嚴磬懶敲，笑看黃屋寄團瓢 。南來瘴嶺千層回，北望天門萬里遙 ?？疃尉猛w鳳輦 ， 袈裟新換袞龍袍 。百官此日知何處?惟有群鳥早晚朝” ， 這同樣表明了皇帝和僧人的雙重身份 。