從原著中喬峰和慕容復二人的表現來看，慕容復不管是武功還是人品心性都遜色于喬峰，尤其是少林之戰中的表現更是不堪，所以才讓喬峰憤怒的說出：“蕭某大好男兒，竟和你齊名！”的話來 。

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【喬峰大戰慕容復 南喬峰北慕容還是北喬峰南慕容】北喬峰和南慕容是根據他們經?；顒拥姆轿粊碚f的，如果嚴格按照所處方位，仿照《射雕英雄傳》來個五絕式排名的話，我覺得應該是這樣：北喬峰、南天龍、西鳩摩、東慕容，中間還有個掃地僧 。

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北喬峰不用細說 ， 金庸對他的設定就是不敗的戰神 。他學武天賦極其驚人，不管什么樣的武功一學就會，一會就精，普通的少林內功也能被他練的深厚無比 ， 雖然不能和段譽、虛竹這種際遇逆天的人相比 ， 但放眼武林也是人中翹楚 。即使普通的武學到了他手中也能發揮出莫大的威力，幾乎達到了返璞歸真的境界 。生平大小幾十戰未嘗一敗 ， 即使遇到武功比他高的，也往往能在最后關頭反敗為勝 。所以說北喬峰之名當之無愧 。


南天龍主要是為了讀著順口 ， 主要還是因為天龍寺有著兩位真正的高手 。一個就是枯榮大師，另一位就是段譽 。畢竟段譽也是大理段家人，段家的皇帝基本都是當一段時間后就退位為僧，進入天龍寺出家為僧 ， 所以提前把段譽劃歸天龍寺也有說辭 ?？輼s大師的枯榮神功也是極厲害，鳩摩智當時敢上門挑戰，也是瞅準了枯榮大師修煉這門武功不方便行動，其他人不足為懼才敢上門 。至于段譽就不必細說，天龍的主角兩大開掛的主角之一，六脈神劍當者披靡，五絕之中肯定有他的位置 。

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鳩摩智是來自最西邊吐蕃的國師，號大輪明王，他的拿手本領就是火焰刀 ， 后來又學習了小無相功 ， 從慕容博處得到了少林七十二絕技 。鳩摩智上少林挑戰，以小無相功摧動七十二絕技，連一眾高僧都未發現破綻，一身武功也是相當的高明，足以對得起他西鳩摩的名號 。

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慕容復來自東邊的姑蘇燕子塢，家傳絕學斗轉星移、參合指也是極其高明的功夫，加上收藏的各派武學，讓慕容復的一身武功相當的博雜，雖然比起頂尖高手顯得博而不精 ， 弱了幾分，但在同年齡段人中已經是相當高明，也是難得一見的高手 。


掃地僧來自少林，位居中間之位，實力也是當之無愧的天龍第一 。他佛法高明，武功更是遠超天龍眾人 。藏經閣中他出手一招就輕松拿下和喬峰、鳩摩智等人不相上下的蕭遠山、慕容博，強受喬峰一掌降龍，吐血之余還能談笑自若 ， 提著兩個大活人連喬峰也追之不及 。護身三尺氣墻天龍無人能破，第一之名無人不服 。


當然以上五人只是單純根據他們出身以及經?；顒拥膮^域來劃分的 ， 除了中間的掃地僧，并不代表他們就是天龍前五名，比如后期武功大成后的虛竹，武功之強估計只在掃地僧之下，但他的靈鷲宮位于西北天山地區，實在不好歸類，干脆不排他了 。


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東邪西毒

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