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袁渙：東漢末年官員，恕思而后行，外表溫柔而內心能斷

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袁渙 ， 字曜卿，東漢末年官員，出身陳郡袁氏，為東漢司徒袁滂之子 。下面歷史資料小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧 。
袁渙早年曾任郡功曹 ， 后被公府征辟，相繼被舉為高第、秀才 。漢末戰亂時，袁渙流寓江淮一帶，初為袁術所用，后投呂布 。建安三年(198年)，曹操率兵剿滅了呂布，袁渙又轉投曹操 ， 拜沛南部都尉，后又任諫議大夫、郎中令等職，在任上盡心盡責，以敢諫直言稱名 。袁渙恕思而后行，外表溫柔而內心能斷，處危難則勇氣極大 。漢末三國時期 ， 唯有程昱、曹仁、袁渙三人被評價為勇冠賁育 。
人物生平
早年經歷
袁渙出身“陳郡袁氏” ， 他的父親袁滂，官至司徒 。郡守任命袁渙擔任功曹之職，郡中貪贓枉法的官吏聞訊后 ， 都自動離去 。
后袁渙被公府征辟，又被舉為高第，授官譙縣縣令，但袁渙未去上任 。

袁渙：東漢末年官員，恕思而后行，外表溫柔而內心能斷

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劉備任豫州牧時 ， 推薦袁渙為秀才 。
后來，袁渙避難于江淮之間，被袁術所任用 。袁術每次向袁渙咨詢探問，袁渙總是正氣凜然地論述自己的主張，袁術辯駁不過，但是仍然敬重他，不敢不對他以禮相待 。
不久，呂布在阜陵攻打袁術，袁渙隨袁術一起迎戰，于是又被呂布拘留 。呂布當初和劉備和睦親近，后來有了矛盾 。呂布想讓袁渙寫信去大罵羞辱劉備，袁渙認為不能這樣做，呂布再三強迫他，都不答應 。呂布大怒，用刀劍來威脅袁渙說：“做這件事就能活，不做這件事就死 ?！痹瑴o臉色絲毫沒有改變，笑著對呂布說：“我聽說只有德行可以用來羞辱別人，沒聽說用污言穢語來羞辱別人的 。假使他本來就是個君子，將不會以將軍你的話為恥辱，假如他實在是個小人，將用你的話回復你，那么受辱的是你而不是他 。再說我先前侍奉劉將軍，就像今天侍奉你一樣 ， 假如有一天我離開這里，再來痛罵將軍，行嗎?”呂布自感慚愧而作罷 。
追隨曹操
建安三年(198年)，呂布敗于曹操，為其所殺 。袁渙轉而跟隨曹操 。
袁渙曾對曹操說“武器，是一種兇禍之器，萬不得已才使用 。用高尚的品行來影響他人，用仁義的思想來感化他人，同時安撫那里的百姓，替他們掃除危害 。這樣，百姓才可以和他們同生共死 。您洞明事理舉世罕見，古人用來爭得民眾的方法，您已經勤勉地實行了;當今官府失去民眾的弊政，您也已經引以為戒了，四海之內依靠您得以免于危亡的災禍 ， 然而百姓還不懂得仁義 ， 希望您教導他們，那么真是天下的福分了 ?！辈懿俸苄蕾p地采納了他的建議 。后擔任沛(今江蘇沛縣)南部都尉 。
袁渙：東漢末年官員，恕思而后行，外表溫柔而內心能斷

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當時剛剛招募百姓去開墾荒地，百姓都不愿意，紛紛逃離 。袁渙對曹操說：“百姓安于鄉土 ， 不愿輕易遷移，千萬不能突然讓他們離開故土，順著他們的意愿容易，違背他們的意愿困難，應該順著他們的心意 ， 愿意去墾荒的就讓他們去 ， 不愿意去的不應勉強 ?！辈懿俨杉{了他的意見，百姓非常高興 。
治理地方
后來袁渙升任梁相，他為政重視教育引導，本著寬恕的原則思考后再去實行，外表溫和而內心果斷 。
袁渙每每告誡各縣：“務必要撫恤鰥夫、寡婦、高齡老人，表彰孝順的子孫和貞節的婦女 。常言說‘世道安定禮儀就周詳，世道動亂禮儀就簡略’，這個分寸全在于臨事斟酌 ?，F今雖然仍不太平，難以推廣禮儀，然而這也在于我們怎樣做了 ?！痹瑴o為政崇尚教化訓育，凡事寬容思慮以后才行動，外表溫和柔順而內心能夠決斷 。