歷史上的包拯與傳說中有什么不同? _傳說中

包拯，這個名字在我國也可以算是家喻戶曉了，就算對真實歷史上的他沒有半點了解，但是有關于他的民間傳說卻一定是聽過不少，再加上很多影視作品的演繹，包拯就成為了一個斷案、判案的高手，人黑心不黑，人稱包青天。但是我們還是要能夠分得清傳說與歷史，傳聞中的包拯和現實歷史上的包拯還是有一些區別的。那么，這些區別都在什么地方呢?

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包拯在我國是個家喻戶曉的人物，黑臉包公的形象深入人心，猶以忠貞不二公正不阿，為民伸冤為國除奸的忠臣舞臺形象，廣為流傳。但民間傳說中的包龍圖，歷史上的真實形象是不是真的如傳說中的那樣呢?歷史上真有此人，但于傳說中的人物相差甚遠。
包拯，是現在的合肥人，家境殷實從小聰慧讀書甚勤，相貌英?。?與傳說中的黑臉包公有出入。是宋仁宗年間的進士。中進士后，曾因父母年老，其遵循父母在不遠游的古訓，兩度拒絕朝廷的任命。這點與戲中所說，家境貧寒父母早亡，由長嫂養大，且對長嫂尊敬如母。出入較大，且史中并無其兄嫂的記載。

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包拯是父母相繼世后，出仕為官的，首任長天縣知縣，一生中最高品級為龍圖閣直學士，這就是民間稱之為包龍圖的依據。最高官職為樞密副使，相當于現在的軍委副主席，國防部長。曾任監察御史，這也是民間傳說中，奏本彈劾奸臣的依據，知開封府事，這也是民間包龍圖打坐開封府，倒坐南衙的來源。
史中記載，包拯為官清廉，曾上表奏請仁宗革除時敝，減免賦稅造福民間，任樞密副使期間，對加強代州一帶的防務，做出了一定的貢獻。至于民間傳說的日斷陽夜斷陰，明察秋毫斷案如神，懲奸除惡為民伸冤的傳說，可能與其任開封知府時，改革訟制，告狀人可直上大堂陳冤告狀有關。之前告狀人都需通過書吏等人員呈接訴狀，原告無緣見開封主官，滋生了腐敗，阻塞了訟道，真正的冤家原告有可能因為沒錢賄賂有關人員，而狀不得告冤不得伸。改革訟制后，訟道暢通，百姓告狀方便，且可直達主官，這為包拯贏得了清官的聲譽。

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包拯有兩個兒子，長子早逝，次子也曾在宋廷為官，但位至縣令，官位不高，其它子孫再無記載。
包拯在民間的知名度十分之高，人們都叫他包青天，相關的小說和影視作品也比較多，包青天里面的幾個角色，像公孫策，展昭，王朝馬漢，張龍趙虎的名字都深入人心，那我們來看看真實的包拯是怎么樣的吧。
包拯是北宋仁宗朝的一位官員，當過權知開封府、諫官、權御史中丞、三司使、樞密副使等職務。真實的包拯首先是一位清官。我們看他的遺囑就知道他的為人了——包拯的遺囑只有一句話：“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫 ?！?br />

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包拯也是一名敢言的臺諫官，跟皇帝爭執起來，不憚將口水噴了皇帝一臉。讓我舉一個宋人筆記朱弁《曲洧舊聞》記載的軼事來說明：張堯佐除宣徽使，以廷論未諧，遂止。久之，上以溫成故。欲申前命。一日將御朝，溫成送至殿門，撫背曰：“官家，今日不要忘了宣徽使!”上曰：“得，得。”既降旨，包拯乞對，大陳其不可，反復數百言，音吐憤激，唾濺帝面。帝卒為罷之。溫成遣小黃門次第探伺，知拯犯顏切直，迎拜謝過。帝舉袖拭面曰：“中丞向前說話，直唾我面。汝只管要宣徽使、宣徽使，汝豈不知包拯是御史中丞乎?”