關于這個問題，莫迪表示想打人 。
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2011年，一部國民歷史普及漫畫《那年那兔那些事兒》橫空出世，并迅速火遍大江南北，動畫中以各種動物代表國家，比如兔子代表我國、毛熊代表俄羅斯、白頭海雕代表美國，白象代表印度等，高度凝練的形象給人以極大的沖擊力，給觀眾留下了深刻的印象 。
作為我們的鄰居，印度確實以白象作為國家象征，國際上也習慣將我國和印度的競爭形容為“龍象之爭” 。但現實生活中，我們除了是龍、還是兔子 。印度除了是白象，還可以是“阿三”，俗稱“三哥” 。
雖然在我國，“哥”代表的是敬稱，但“三哥”讓印度人表示怎么也高興不起來 ， 尤其是在當下我國遙遙領先于印度的情況下 。
那么，這個“三哥”或者“阿三”到底是怎么來的呢？靜夜史認為主要有以下幾個來源：
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1、租界人民的嘲諷
單字詞語前加“阿”，是上海人的通俗用法 。
“阿三”的最早來源，起源于印度人本身 。作為被英國殖民了200多年的國家 ， 印度人也被大量征召，成為英國殖民者的狗腿子，比如做警察 。在英國的各個殖民地上，尤其是我國，殖民地出身的印度人有種謎一樣的自信 。
在印度人履職的過程中，喜歡賣弄自己不流暢的英語 。但是當遇到一些同樣會英語的中國人 ， 尤其是租界最多的上海 ， 這些趾高氣揚的印度人就會變得吞吞吐吐，面紅耳赤，這時的他們會反復講著：“I Say.....I Say.....” ， 所以上海人就把印度警察的經典結巴名句“”I Say“”用上海話來發音，逐漸演變成“阿三”，這是“阿三”可信度最高的來源 。
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最早的“阿三”全稱為“紅頭阿三”，因為幫英國人打工的印度人，多數來自印度西北部的錫克族，這些錫克族警察最典型的特點就是戴著紅色頭巾 ， 因此上海人將其稱為“紅頭阿三” 。
到后來，上海人發現幾乎除了紅頭阿三，印度還有很多人不戴頭巾，因此“印度阿三”逐漸流行開來 ， 稱為上海人對印度人的蔑稱 。
另外，英國殖民體系的公務人員尤其是警察習慣被稱為SIR，這一點在之前的香港電影中多有體現，上海人說話習慣在單音節單字前面加一個“阿”字，于是“阿SIR”就逐漸成了阿三 。
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2、約定俗成的蔑視
在我國某些地方，“阿三”是對猴子的稱呼 ， 近代以來，大量洋人蜂擁而至，在我國民眾看來，洋人的行為舉止皆如猴子般形貌 ， 十分滑稽 。而因為印度人面貌普遍黝黑，這讓備受白種人列強欺侮的我國民眾找到了發泄的窗口，在民族“優越感”的推動下，自以為高印度一頭的我國民眾將這些狗仗人勢的印度人蔑稱為“阿三” 。
【為啥印度人叫三哥 為什么把印度人稱之為三哥】自鴉片戰爭后 ， 我國將侵入我國國土的洋人成為洋鬼子，當然也包括供英國人驅使的印度人，但是在我國民眾心中，“鬼子”的地位也是有高下之分的 。
因為我們打不過西方列強，所以在這些正兒八經的列強面前，我們稱之為“洋鬼子”，日本人雖然也是洋鬼子 ， 但是因為我們蔑視了幾千年，一般稱之為“小鬼子” 。
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