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古人會不會講笑話?古人講起笑話來現代人都比不過

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在一部分人的眼里，古人似乎總是和“泥古不化”“墨守成規”這樣的詞語掛在一起的，好像他們每天都是很嚴肅地下地干活、很嚴肅地上朝議事、很嚴肅地討價還價……其實，古人也是人，有自己的思想，也有自己的笑點，只不過流傳下來的史書總是顯得一本正經而又嚴肅，讓我們了解到的都是一本正經的歷史 。事實上 ， 古人也會講笑話，而且還專門為這些笑話寫了一本書，今天就一起來看一看這本古代的笑話書到底是怎樣的吧 。

古人會不會講笑話?古人講起笑話來現代人都比不過

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古人講的冷笑話，有一本比較有名的笑話集《笑林廣記》，是清朝時期的“游戲主人”編成，這個游戲主人，并非是某一個人物，就像是“八大山人”其實只是一個人，而游戲主人卻是一大幫人，都是清朝時期的文人 。《笑林廣記》算得上是一本嚴格意義上的笑話集 ， 風趣幽默，表現手法成熟 。全書分為十二部 ， 自然就有十二個主題，只不過這些分類并不絕對 ， 只不過是搜集資料時的歸類 。
那么，既然是搜集而來 ， 那又是從哪里搜集來的呢?難道是像李時珍一樣 ， 親自跑出去一個一個找到的嗎?其實不然，笑話畢竟只是一笑而過，盡管含有粉刺意味 ， 但是真實性卻并不是笑話的宗旨 ， 和《本草綱目》還是有所不同的 。周作人考證過，這本書的內容是從馮夢龍《笑府》、李卓吾《笑倒》、石天基《笑得好》等書中選出來的，畢竟是笑話集，所以用詞幽默而鋒利，抓住一個丑惡的現象，用喜劇效果表現出來 。
古人會不會講笑話?古人講起笑話來現代人都比不過

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在整本書中，世情笑話占據的最多，達到七八成，因為它涵蓋的是普通民眾生活的各方各面，反映了人生百態，自然篇幅也是最多的 。那么，接下來 ， 就一起來看一看 ， 他們是怎樣用古人的方式 ， 講一些諷刺不良風氣的笑話吧 。
有一篇《借腦子》 ， 講的是某一個蘇州人 ， 非常喜歡對有錢人拍馬屁，他經常對他有錢的主人說 ， 你要是讓我去死，我眉頭不都不帶皺一下的 。某一日 ， 主人得了病 ， 大夫說病已經深入內臟 ， 藥物已經起不了作用，除非能用活人的腦髓配藥 。這誰能夠找到??，没蕿V嵐炎約旱哪宰鈾統鋈?，主人讋蚧蕷J也壞降?。他忽然想起來那個經常說愿為自己去死的人，于是把他找過來，那人一聽主人的話，立馬說道：“那真是使不得??，晤U撬罩萑碩際敲荒宰擁陌?”
這個笑話估計帶有一點古代的地域黑了 ， 不知道作者是哪里人，如果讓蘇州人看見了，可能會輪流朝他翻白眼的 。
古人會不會講笑話?古人講起笑話來現代人都比不過

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《不利語》 。有一位老人，膝下沒有兒子，只有三個女兒，他和自己的三個女婿住在一起 。老人新建了一所房子，花了千金 。某天，大女婿在外面喝了酒回來，敲門但是無人應答，不由得大罵為什么這牢門關的這么早 。老人聽了非常生氣，找到二女婿說，這房子我花了千金蓋起來的 ， 哪有那么容易，他卻這樣說這么不吉利的話，可惡至極 。二女婿卻說 ， 要是賣出去的話，這房子頂多也就值五百金 。老人自然更生氣了，又找到三女婿，把這件事情說給他聽 ， 誰知三女婿卻說，五百金已經很不錯了，要是能賣酒賣掉 ， 不然一把火把房子給燒了，別說五百金，連個屁都不值 。
三個女婿組團懟老丈人 ， 如果這個笑話是真實發生的，不知道這位老丈人有沒有被當場氣暈過去，或者把這些女婿們統統趕出家門 ， 一個不留 。