有了與北京故宮的奇妙連結 , 也吸引了一批考古歷史愛好者前去鳳陽尋找北京城的“前世” 。 在今日的鳳陽城 , 還能找到北京城的源頭:長安街、午門、東華門、西華門、角樓……讀來讓人覺得很有親切感 。
自2017年以來 , 受國家文物局委派 , 在安徽省文物局、省文物考古研究所、鳳陽縣縣委縣政府及縣博物館等機構單位的大力支持下 , 故宮考古研究所參與了明中都遺址考古工作 。 五年來 , 故宮博物院考古研究團隊與安徽文物考古研究所的同仁們一道 , 開展了前朝核心宮殿區、外金水橋、涂山門等考古發掘工作 , 發現了大量明中都遺址和故宮相似甚至如出一轍的地方 。
首先 , 鳳陽明中都的午門、城墻四隅角樓的做法全被北京紫禁城所直接沿襲 , 包括主要門制、宮殿的名稱等也都相同 。 王志特別提到 , 最明顯的就是明中都宮城的正門——午門 , 平面呈“凹”字形 , 兩翼分別為東觀、西觀 , 正面城臺辟出三券門 , 兩側有東西掖門 , 形成“明三暗五”的格局 。 如果去過北京故宮游玩的人一定對午門 , 也就是入口檢票處的建筑結構印象深刻 , 是兩翼延伸出來環抱正門 , 形成了“凹”字形 。
其次 , 明中都遺址的承天門城門布局非常獨特 , “三個門洞位于城臺正中 , 在城臺兩側各開一偏門 , 也就是“3+2”的門洞布局” 。 如今的北京天安門是五個門洞 , 王志認為 , 承天門“3+2”式門洞布局是唐代以后首次將五個門洞布置在都城第二道城的正門位置 , 體現了三門洞到五門洞的過渡 , 也就是北京天安門五門洞格局的雛形 。
不僅如此 , 相似的地方還有很多 , 北京故宮的外金水橋也是七座 , 除了天安門五個門洞對應五座之外 , 太廟和社稷壇還各對應一座橋 。
“在后殿西側我們還發現有相連的連廊、門房和角樓的建筑基址 , 與今天北京故宮這個位置的建筑組合也十分相似 。 另外 , 二者的中軸御路、東西主干路等井字形路網 , 也都體現了中國古代‘營國之制’的準則 。 角樓的曲尺形平面形狀 , 東華門、西華門配置等二者亦均保持一致 。 ”徐海峰說 。
三大殿臺基也基本相同 , 正殿之后有宮門、宮墻將前朝與后寢分隔開 , 形成另一個主要宮殿區域(生活區域) , 后寢區域之北有界墻將城墻與宮殿區域分開 。 從宮殿的整體格局來看 , 與紫禁城也一脈相承 。
在建筑工藝的精美度上 , 也能找到一定傳承 。 徐海峰提到 , 從紫禁城的琉璃瓦來看 , 形制、龍紋、鳳紋等裝飾均能從明中都城找到源頭 , 但是相較明中都琉璃瓦無論是形制 , 還是紋飾均略有簡化 , 特別是紋樣立體化表現方面中都城更為突出 , 但是工藝上顯然北京紫禁城更加先進 。
故宮考古只能“微創”不敢大動
通過明中都解答了故宮疑題
對于這次聯合發掘 , 徐海峰和故宮同仁們覺得既興奮又欣慰 。
由于北京故宮的歷史地位和現實局限 , 不管是三大殿 , 還是護城河、金水橋 , 想在故宮做進一步發掘考古需要極其慎重 , 考古發掘面積極為狹小且難有余地 , 故宮博物院的考古研究團隊通常只能進行“微創”發掘 , 一般都是見“面”即停 , 也就是發現了重要的磚面、地面、活動面后就不再向下清理了 。 而有了鳳陽明中都的考古項目 , 故宮就有了參照 , 有些做法是相通的 。
徐海峰特別提到了關于外金水橋和護城河的聯合發掘工作 , 這次故宮考古研究團隊提出以水系路網格局的發現與研究為主要工作目標 , 有了額外收獲:“沒想到此次明中都外金水橋發掘能看到如此完整的基礎構造 , 其平面布局也很清楚 , 為了解北京紫禁城金水橋橋面以下基礎構造、建造工藝找到了很好的參照范本 。 ”
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