可能很多人都聽說過這樣兩個詞,“路不拾遺”“夜不閉戶”,簡單地說,就是路上不管掉了些什么東西 , 都沒有人會因為貪財而把它撿起來 , 據為己有,到了晚上的時候 , 睡覺都不用關門,因為不會有人進來偷東西 。這種社會狀況,在我們現在看來,簡直就是童話故事,很多人即便是很向往,但是也對這樣的現象表示不相信 。那么,今天就來介紹一下 , 歷史上曾經出現過的“夜不閉戶”的時代 。

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【夜不閉戶是什么意思?為什么古人能夠做到夜不閉戶?】“路不拾遺”“夜不閉戶”這兩個詞,最早是北宋時期,司馬光在他的編年體史書《資治通鑒》中用到的,原文是“自是數年之后,海內升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉” 。這句話聽起來也很清楚明白,就是說某一個時期,社會風氣已經不是“良好”能夠形容得了的 , 而應該是非常優秀 。路上掉的東西沒有人會據為己有,晚上睡覺不用關門,如果是商人和游客,一時間找不到住宿的地方,就那么露營都是沒有任何問題的,根本不用擔心財物會有所損失 。

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可以想象,這樣的社會風氣,用“烏托邦”來形容都是綽綽有余的 。那么,司馬光寫的這段,有沒有歷史對照呢?自然是有的 , 他寫的就是唐太宗貞觀之治時期的社會現狀 。貞觀之治,一直都是唐朝歷史上一個非常重要的時期,是唐太宗李世民繼承唐高祖李淵制定出來的國策,并且在他的基礎之上進一步發揚而來,運用的還是道家的治國思想 。道家思想在西漢初期也有所運用,著名的竇太后也一直堅持著,并且在這樣的治理環境下,就為漢武帝繼位后的一系列舉措提供了雄厚的財政支持 。

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雖然說李世民的皇位得來不是那么名正言順 , 他發動玄武門之變,奪取了原本的太子之位,自己當了皇帝 , 但是對于民眾們來說,誰當皇帝其實都是無所謂的,只要能夠讓自己的生活越來越好,這樣的皇帝他們也是承認的 。李世民登基之后,知人善用,廣開言路,在自己的私人利益和有利于國家的政策面前,他非常明白應該如何取舍 。推崇節約,休養生息 , 不僅如此,還對隋朝時期發明的科舉制度進行了完善 ??婆e制的發明,對于歷朝歷代來說,都是一種最為合適的選官制度 , 就連現在,雖然不叫做“科舉”,但是這種通過考試來選拔人才的方式,卻還是在沿用 。
除此之外,唐太宗還平定禍亂,穩固邊疆,終于 , 取得了非常好的成就,“路不拾遺夜不閉戶”,就已經是對那個時代最平常卻最高的評價了 。沒有什么能比讓一個普通人做到這一點更難 , 但是一旦做到了,這樣的皇帝在歷史上的評價,就會是功大于過的 , 他有野心,也有能力 。

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不僅如此,在其他時期 , 也曾經出現過類似于這樣的時代 。就比如周國 。之所以叫周國而不是周朝,是因為那個時候還是處于商王朝的統治之下,周朝還沒有正式建立 。某一天,武吉來到西岐城賣柴,剛好碰上文王姬昌的車架經過,因為道路狹窄,武吉在將柴擔換肩的時候把守門的軍士給打死了,立即有人把他捉起來送到文王面前 。文王判了他死罪 , 在地上畫了一個圈作為牢房,又樹了一根木頭做看門的獄卒,這樣就算臨時把他關起來了 。
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