“天氣預報”聽起來完全是一個在現代科技條件的支持下出現的產物 , 通過對大氣運動等的分析,實現對未來某一個時間段內的天氣進行預測,并告知大眾 。然而 , 古人也有自己預測天氣的辦法 。古人對于天象非常重視,也在不斷的觀察中積累起了相當豐厚的經驗,這些經驗也可以幫助預測天氣 。那么 , 他們又是通過什么樣的方式,來向大眾傳播天氣的信息呢?

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八百年前的杭州市民每天早晨起床 , 就能“收聽”到報曉人帶來的當日氣象服務 。他們打著鐵板或木魚兒開始沿街高喊:“天色晴明!”這是好天氣 。若是陰天,就喊:“天色陰晦 ?!毕掠昃屠L音:“雨…… ?!?br /> 自從北宋都城開封廢除街鼓制度以后,開封城逐漸出現一批“報曉人” , 他們負責每天天明的報曉工作 。南宋都城臨安(今浙江杭州)沿襲這種風俗,報曉人在每天報曉的同時,還報告天氣情況 。根據南宋人吳自牧在《夢梁錄》中的記載,每天清晨四更前后,當杭州城周邊的寺觀開始鳴鐘之時,寺觀中的行者頭陀就會沿街報曉兼報告天氣 。若晴則說“天色晴明”,陰則說“天色陰晦”,雨則說“雨” 。其報告的方式主要是寺觀庵舍的行者頭陀在劃定好的區域內,沿街敲打鐵板或木魚,口頭報告天氣,為上朝的官員、宿衛的士兵以及市民服務 。當時對報曉人可能有較為嚴格的約束 , 即使是風雨霜雪等惡劣天氣里,報曉人也不敢有一日停歇 。
由此可知 , 在南宋都城臨安已經有了“日?;钡臍庀蠓?。報曉人每日所報天氣是實況的可能性較大 , 但也不排除是當日的天氣預報,其信息來源可能是位于臨安城中的南宋皇家天象管理機構“太史局” 。

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早在北宋景德四年(1007年)十一月的一天,宋真宗與大臣王旦有一段對話:皇帝說昨天傍晚的降雪突然停了,到了夜里讓人在宮廷中看視,看視的人匯報說雪還會繼續下,而且不小 。到了次日積雪果然超過了一尺 。在夜晚預測次日雪情,而且結果很準確,如果不是碰運氣,那么當時24小時內的預測水平還是相當高的 。文中雖未提及是何人預測的天氣,但從“於宮廷視之”這句話推斷,應該是值宿于皇城內的翰林天文局的技術官員所為 。
宋人的祈禱行為非常普遍,一旦有異常旱澇天氣時,從皇帝到各級官員,乃至普通百姓都要虔誠祈禱 。宋代皇帝為了顯示自己的權威,增強祈雨的效果,在公開祈禱前常事先讓太史官進行天氣預報,以便選擇適當的時機祈雨 。北宋慶歷三年(1043年)的夏季,京師開封出現旱情,諫官王公素請求皇帝親自去祈雨 。當時的皇帝宋仁宗說:“太史官說本月初二日當能下雨,打算一日去祈雨 ?!比首诨实鄹鶕醵沼杏甑念A報,決定初一日祈禱 , 那么太史官的預報應該是在初一日之前做出的 。由此可以推斷 , 當時的太史官至少已經能夠進行48小時以上的晴雨預報 。史書上雖然沒有記錄此次預報結果是否準確,但這是宋代太史局進行天氣預報的直接記載 。

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根據《宋史》記載 , 太史局負責測驗天文,考定歷法,觀測日月、星辰、風云、氣候等事宜 。南宋初年的詔令明確規定 , 太史局必須將每個月的天文、風云、氣候等觀測事實上報秘書省 。由此可見,太史局的工作職責與天氣氣候觀測密不可分 。尤其在南宋,太史局已經把風、云、雷、露、霜等氣象現象都列入天象觀測范圍 。詳細記載宋代歷史的《宋會要輯稿》中 , 還保存著一批南宋臨安(今浙江杭州)的風觀測資料 , 其資料時序從紹興三十二年(1162年)立秋到嘉定十七年(1224年)立秋 , 共持續62年,如此有系統的觀測記錄相信應當是南宋官方所為 。
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