雅典娜的神話學意義

【雅典娜的神話學意義】雅典娜的記載最早見于克里特島的線形文字,她源于克里特島母系社會的少女地母神,是母系社會的宮殿城池女神、鳥和蛇之女神 。
宙斯頭顱誕生雅典娜,可見古希臘歷史的某種演變:民族的遷移和融合 。墨提斯是原先希臘本土居民的精神信仰,宙斯是后來遷入希臘的印歐神 。墨提斯為智慧女神代表當時希臘本土的文明優秀于后來的移民文明;她被宙斯吞噬,代表希臘母權土著、印歐父權民族通過斗爭,平衡成新的希臘古典文明——“雅典娜”——當然此詞只是一個比喻,希臘正統宗教代表仍是宙斯而非雅典娜 。可能代表被征服的民族的屈從;但墨提斯雖被吞,卻仍留在宙斯頭里 , 又象征本土民族仍保留了自己的一些傳統 。

雅典娜的神話學意義

文章插圖
圣物鳥:雅典娜常與鳥兒(鴿子、貓頭鷹、鴨子、海鷗、燕子、海鷹 , 雕鷲)一起出現 。在《奧德賽》中荷馬描述了雅典娜可以變成一只雕鷲 。這位女神還變成一只貓頭鷹介入了針對波斯人的戰爭 , 人們相信她幫助他們贏得了戰爭的勝利 。
在瓶畫上,有她變成貓頭鷹并且裝備著頭盔和長矛的形象 。有時候還可以同時看到兩種畫面:雅典娜作為一個神人同形的女神,她的身后是一只貓頭鷹 。在《伊利亞特》中荷馬稱她是“貓頭鷹眼睛的(古希臘語直譯γλαυκ?πιν,γλαυκ?πι?的陰性所有格形式,羅念生先生譯作的目光炯炯的)“她還以帶著翅膀的形象出現 。在一只黑繪陶杯的正面圖上,畫家就給她畫上了翅膀 。
蛇:《俄耳甫斯教禱歌》稱她“絢麗如蛇、千變的龍(α?ολ?μορφεδρ?καινα)” 。維吉爾在《埃涅阿斯紀》中說她是“蛇的保護者” 。希羅多德在《歷史》卷八中描寫,在雅典的神殿里有一條大蛇守護著衛城 。雅典娜的這些圣物源自克里特—邁錫尼時代的帶蛇的女神 ??死锾厣裨捴?,貓頭鷹和蛇守衛著彌諾陶羅斯的宮殿和手持邁錫尼時化盾牌的女神像,就是雅典娜的原型之一 。雅典娜常攜帶用飾有墨杜薩蛇發的羊皮制做的盾牌(即神盾埃癸斯) 。荷馬《伊利亞特》卷五:“她(雅典娜)把那塊邊上有穗的可畏的盾拋在她的肩上,上面有福波斯(Φ?βο?,驚恐神)作冠,有厄里斯(?ρι?,紛爭女神)、阿爾刻(?λκ? , 力量女神)、令人寒栗的伊俄刻(?ωκ?,追蹤女神)、可怕的怪物戈耳戈的頭,”[17-19][2][20-21]
外貌1、赫西俄德《神譜》稱呼雅典娜:明眸少女 。
2、荷馬《伊利亞特》:塞阿諾舉著袍子放置在美發的雅典娜膝上,向著偉大宙斯的女兒祈禱,懇求說:“啊女神,雅典娜 , 我們的城市的保護者,女神中光彩照人的
3、荷馬《伊利亞特》宙斯對赫拉、雅典娜說:你們那漂亮的肢體
4、《荷馬頌歌致雅典娜》:金光璀璨,端莊美麗,一旁凝視的眾神為之驚嘆 。
5、16世紀《論婦女的美麗》稱女性手臂審美:像帕拉斯女神在伊達山峰上站在牧羊人面前時的雙臂那樣柔軟 。
6、公元前4世紀的斐迪亞斯雅典娜雕像 , 雕像其他部分為木質、黃金,而雅典娜的皮膚則用象牙雕刻,以表現女神白皙的肌膚 。
雅典娜有一雙著名的明亮大眼睛 。從古希臘雕像看一般是鵝蛋臉,典型的希臘女性直鼻Grecian nose鼻子挺直 , 嘴較小常緊抿 。
頭發披著或挽髻 。日常穿自己織的精美繡裙,肩上有只貓頭鷹 。作戰時戴盔冠,上身裙覆蛇甲,右手持矛或勝利女神 , 左手拿金流蘇的埃吉斯 。