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陳師超|閎其中而肆其外——陳師超書法藝術簡評

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吾與師超先生同鄉 ， 同飲于一脈長河 ， 慣看于故園風物 。 徂徠松、新甫柏、岙山石、青云湖、汶河水 ， 在故鄉這片土地上生生不息 ， 周流不殆 ， 安靜、綿密又悠長 。 故園多文士 ， 耽于詩文翰墨者代不乏人 ， 作為“書法之鄉”、“詩詞之鄉”的家鄉新泰 ， 師超先生在藝術實踐與藝術推動上可謂師范 ， 以其對藝術精神的深度把握和不懈實踐 ， 苦心孤詣 ， 躬耕硯田 ， 循循善誘 ， 獎掖后學 ， 影響并帶動著家鄉書法群體的整體推動 ， 并先后榮獲“泰山文藝獎”和“山東書法事業突出貢獻獎” 。
陳師超|閎其中而肆其外——陳師超書法藝術簡評
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【陳師超|閎其中而肆其外——陳師超書法藝術簡評】師超先生書法早年以章草創作為主 ， 并在全國七、八、九屆書展中屢屢入展獲獎 。 其章草能得渾穆之象 ， 古意卓然 ， 這與其在碑學一路上所下的功夫密不可分 。 早歲師超對《嵩高靈廟》、《龍門二十品》、《爨龍顏》諸多碑版書法用功尤深 ， 奇崛、古穆、渾厚、蒼茫等意象一直在他的心頭縈繞 ， 不循規蹈矩 ， 不人云亦云 ， 師古不泥古 ， 案頭功夫下的決絕而又堅韌 。 他摒棄了諸多時下誘惑 ， 一頭扎進漢魏 ， 外放其目 ， 內斂其心 ， 傾慕于碑碑融匯、金石意趣、質樸自然、文心流淌 ， 他行吟于漢魏這個煌煌而又紛雜年代 ， 用一管禿筆 ， 不斷地生發、不斷地陣痛、不斷地舍卻 ， 摹寫勾劃著一個大時代的悲歡與浩嘆 ， 凝重冷艷而又深情款款 。
在對章草的理解與演化上 ， 師超經過了一個漫長過程 ， 由史游、皇象、索靖發端 ， 進而對歷代摹本與墨跡進行系統學習歸納 。 初涉章草 ， 易氣結不易情暢 ， 師超便將目光投入到《平復帖》、簡牘、敦煌文書中來 ， 從中不斷吸取養分 ， 不刻意求工拙 ， 將深厚的碑學功力融鑄于章草的體勢之中 ， 演化于筆觸的霎那間 ， 真力彌漫于字里行間 ， 無論是筆意的傳遞還是情感的表達 ， 都隱于一種漫不經心的娓娓訴說 。 在對行草書的創作實踐中 ， 師超亦顯得異常冷靜 ， 絕不生吞活剝 ， 無緣嫁接 ， 而是以其對書法藝術高格的追求 ， 進行理性地甄別吸納 ， 合于已意者 ， 無論今古 ， 皆可入于筆下 ， 不合已意者 ， 暫置一隅 。 正基于此 ， 師超的行草書保持了一種自家風調 ， 枯藤篆意 ， 龍鱗松身 。
陳師超|閎其中而肆其外——陳師超書法藝術簡評
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風格即人格 ， 藝術風格歸根于藝術人格的修行 ， 這種修行需要文火淬煉 ， 需要不期然而然 ， 需要無間心手 ， 在與師超先生的交往過程中 ， 我深感于這種修行的分量 。 師超虛懷若谷 ， 始終以虔誠敬事之心付諸藝術研修 ， 在他的心目中 ， 情懷最關 ， 藝術境界和格調的追求最關 。 師超先生書法面貌并不太多 ， 但讀他的作品總會讓人駐足良久 ， 味之不盡 。 他對藝術的追求從未淺嘗輒止 ， 而是掘地三尺 ， 他將內心世界的詩意馳騁淡化為一縷清風 ， 將絢爛的光彩氤氳成一池老墨 ， 耕織成自已的天地 。
師超自號石壑、仰岱堂 ， 近年遷居于泰山之麓 ， 有泰岱砥礪 ， 汶水被澤 ， 盡得山川之靈 ， 飽煙霞之興 ， 觀其近作 ， 渾厚樸茂之下更見自在與清寧 。
師超不驕、不惘、不殆 ， 閎其中而肆其外 ， 其心也樸 ， 其志也貞 。
（作者 王奇嵩）
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陳師超
中國書協會員 ， 山東書協理事 ， 中國書法名城（鄉）聯誼會理事 ， 泰安市政協泰山書畫院院長 。 其作品先后入選全國第七、八、九（獲獎）屆書法篆刻展 ， 全國第二屆行草書大展 ， 第三屆全國書法百家精品展 ， 全國首屆行書展 ， “讓世界充滿綠”迎奧運全國書畫聯展（金獎）等 ， 曾榮獲山東省泰山文藝獎 ， 山東省書法事業突出貢獻獎 ， 《中國書法》“當代書壇名家系統工程—中青年名家提名” ，2016年帶團到英國進行文化交流（書法） ， 2017年5月在北京保利會展中心舉辦書法聯展 ， 2019年10月在濟南齊香齋藝術館舉辦“翰墨齊香”陳師超書法藝術展 。