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朱門酒肉臭路有凍死骨是誰說的 方方作家是個什么玩意啊

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紅塵內外的兩位作家——兩個女人

作家方方和六六，是兩個睿智的女人 。
不過應了兩人的筆名 ， 一個淳直較真，在某些人眼里顯得太硬而方，注定成為有人喜歡有人討厭的“爭議”人物；一個洞明世事 ， 深明哪些是該講的哪些不該講 ， 曉得哪個層面的人喜歡聽啥 ， 哪些是他們不喜歡聽的——于是在市場和敏銳之間，踩出了一段又一段漂亮的鋼絲繩之路：名利俱獲 ， 活的又順又溜 。六六這個筆名 ， 套句網絡語言就是“簡直定位得不要太好！”


這次疫情 ， 方方的日記向大家提供了一個在印刷體上看不到的平民視覺……但在網上卻引起兩極評論：非議的說是“用錯誤的邏輯攪動著消極的情緒”，喜歡的說她“凸顯了知識分子對災難的反思” 。
作為也欣賞和追看過方方的日記的人，個人覺得并沒有被“攪動”出了啥 。盡管也對疫情前期的一些現象有不滿和質疑 ， 也贊同應該“反思”的說法 ， 也希望通過反思，今后避免重復SARS前期的遺憾、避免再現本次疫情前期的遺憾 。但感情也好思路也罷，最終還是歸結于方方日記中說的這句話“縱觀整個疫情過程，自國家傾力救湖北后 ， 抗議所采取的種種措施 ， 相當有力也相當有效 。做到這一步，也不容易 ?！薄摽偨Y的總結，該點贊的點贊，就這么簡單 。總想聽好話，未必是件好事 。
所以，“消極的情緒”何來？相信對每一個有自己獨立思考力的人而言，又豈會被誰誰輕易地帶偏？


【朱門酒肉臭路有凍死骨是誰說的 方方作家是個什么玩意啊】六六本次是“銜命”而來拍紀錄片的 。但卻因其3月10日公號文章《六六：武漢第二天》中的一句話：“幸虧我來了，再不來素材都沒了 。宣傳能進駐的時候 ， 基本都已經到收官時刻 。最后一家方艙明天休艙 ?！薄@露出姿態的輕佻，而被批評 。
就如一位網友所說，“那些逝去的生命，那些破碎的家庭 ， 那些抗疫一線的勇士們為此做出的巨大犧牲，在六六的眼里，都成了“素材”……在六六那里 ， 不是欣慰于疫情終于看到了曙光，而是慶幸及早趕到，搶到了“寶貴”的第一手資料！”
可能是她的這種“陶醉于自我感動的姿態頗有一種居高臨下的‘上帝視角’”刺激了大家 。


寫此文前我特意去看了現在仍掛著的六六公號文章，其實文中也表達過類似方方的“情緒”，“……我是其中一個 。在LWL死的那一天 ， 我的憤怒爆發到頂點，到今天朋友圈也不刪”
六六顯然是有“洞察世事”的精明的——各方面她都想討好 。但卻又似乎在“漫不經心”中流露出了自己的“上帝視覺”般的自得？


方方和六六，一個率真直接 ， 體現出了作家在災難面前應有的責任和擔當；一個則精致順溜，化筆作快刀，去切災難這塊“豆腐”，結果兩面光的“效果”沒有起到，反而引來一通罵 。
看來公眾也并非愚氓啊 ， 是非面前，其主流總是愛憎分明的喲 。
又豈能輕易被誰誰帶偏節奏？
這位老太太自認為站在道德制高點，眼中只看到別人的不足 ， 指指點點，卻沒用，自己所謂的實力為武漢真正干點實事 ， 還說自己打了美好的一仗，這得有多惡毒，多缺心眼，這么慘烈，死那么多人，你什么力都沒出，就在那邊搬弄是非，美好，什么叫美好？朱門酒肉臭，路有凍死骨，說的就是這種人，太惡心，打仗 ， 你是做了志愿者，還是調配的物資，你是出門去社區工作，還是在醫院里救死扶傷，你打仗了，你為國家付出了什么？但凡有良知的人，不會說美好二字 ， 你去問問一線工作者，你去問問逆行的白衣天使，他們會說這些是美好嗎？生命慘烈的逝去，妻離子散，家破人亡，你怎么敢大言不慚地說美好？你的人性呢？生而為人，請一定要善良