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歷史上對楊慎的評價 楊慎是一個什么樣的人

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問題很好，關注歷史的馬少伯，聊表淺見 。
看過老版《三國演義》的人 ， 對片頭曲應該都不陌生 。歌詞其實是來自一闋詞牌為《臨江仙》的古詞 ， 作者就是題目里提到的楊慎 。說來真是慚愧，要不是當年對這首《臨江仙》感興趣，到現在可能都不知道楊慎為何許人也 。

歷史上對楊慎的評價 楊慎是一個什么樣的人

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這闋詞是在楊慎因“大禮議”事件遭受廷杖，削奪官爵，定罪為謫戍終老于云南永昌衛的背景下創作的 。所謂“大禮議”，就是明武宗去世后 ， 沒有子嗣 ， 于是就傳位給了其堂弟朱厚熜，是為世宗 。這種“兄終弟及”的傳位方式 ， 按照皇統繼承規則，要承認孝宗，即武宗之父，為“皇考” 。自己的生父只能稱“本生父”或“皇叔父” 。然而，世宗想以其生父為“皇考”，這就遭到了正統的反對 ， 楊慎即在其中 。
歷史上對楊慎的評價 楊慎是一個什么樣的人

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【歷史上對楊慎的評價 楊慎是一個什么樣的人】為了維護正統的繼承規則，楊慎不惜犧牲自己及其前程而力諫皇帝 。這就足以說明楊慎為人正直、不畏權勢 。自然與那種迎合上意、攀附權奸之人有黑白之分、霄壤之別 。其為人之品性自然能得到很多人的嘉許 。但是 ， 其政治生涯從此也就淪落了 。從《臨江仙》這闋詞里面 ， 可以看出，楊慎應該是不后悔的 。
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不過，福禍相依 。楊慎到達云南以后，并沒有因為被謫戍而消沉，而是從此著書立說，經常四處游歷，觀察民風民情，還時常詠詩作文，以抒其懷 。更難能可貴的是，在儒家為宗的封建社會，竟然對儒家朱熹理學和陽明心學都有所批判 ?？梢?nbsp;， 楊慎只是捍衛真理，不懼所批判者及其學說的社會地位和權威 。他的這些品性是不是值得今人的思考呢？
問題就回答到這里，感謝閱讀 。
我是馬少伯，關注我 ， 共同探討更多歷史問題 。
與唐伯虎、徐謂、解縉并列為明朝四大才子 。
他是明朝著名內閣首輔楊延和的兒子，是位科舉狀元，參與政治斗爭失敗后，被貶四川，整天看書，被評為博覽第一 ， 人稱“無書不讀” 。