人說窮玩車，富玩表，超級富豪玩國寶 。是的，豪車不能不說是章顯身份的最初標志，是告訴別人我有錢了 ， 可以開豪車了，所以玩車是窮人乍富的表現，是人性戀物癖的初級階段 。玩表的階段就有了一定的內涵，不再需要告訴別人我富有了，而是在閑暇之余獨自欣賞愛物之美，然而達到玩寶的階段就不是有和沒有能力的問題，更是修為與境界的提升 。
人的一生最熟悉的世界應該是商品世界，好像商品世界包括了世界的全部 。其實不然，商品世界基本遵循價值規律，就是一分錢一分貨 。而古玩這個行當基本不遵循這個規律，同樣一件器物一邊可能是幾千萬還在搶，另一邊可能是幾千元還沒有人要，這是古玩行當經常發生的事，在17年邦漢斯秋拍上演的一幕，一個高不足5公分的漢代玉人成交280萬港元，而這個玉人原來物主人在朋友圈里宣8萬人民幣卻無人問津 。商品世界里遵循的第二個規律是物以稀為貴，古玩世界好像也不遵循，古玩世界遵循的是物以認知為貴 。商品世界遵循的第三個規律是，商品是可以再生的或者可以復制的，而古玩世界古玩是不可再生的也不可復制的 。古玩與商品的區別還不僅在此，有人認為古玩一定是古老 ， 這也是不恰當的，因為古老的東西太多了卻不能是古玩，比如土壤一定是最古老的了 ， 卻永遠也成不了古玩 。古玩與商品的區別不僅在于老還要在于好，有人用老好精稀絕這幾個字來描述 ， 這是古玩與商品的區別 。最后還要補充一點，就是商品基本具有可鑒定性和可追溯性，而這兩點在古玩身上就有些撲朔迷離了，因為到目前為止古玩還沒有可靠的科學鑒定法，其實這才是古玩的玩味和魅力所在 。如果古玩也能像鉆石一樣有4C標準那么古玩就和商品沒有多大區別，而變得索然無趣 。古玩玩的是文化 ， 玩的是歷史，玩的是知識，玩的是藝術 ， 最大的玩味是玩的是漏 。
好了，現在可以劃分一下玩寶的這個階層了，央視那些鑒寶專家，真贗對比頭頭是道可為玩寶之人乎？非也，專家的宗師曾視元青花象耳尊為贗品，不足為玩寶之人也 。那些在拍賣行頻頻出手，億價拍得藏品必為玩寶之人吧？非也！億價曾拍得贗品而視為真寶者有之 。那些擁有私博者必為玩寶之人乎？亦非也，私博贗品多多不足為玩寶之人也 。何為玩寶之人呢？玩寶之人還是要從人性的本源說起，這個世界很奇怪，大自然只給人以肉眼，如果人一生總停留在肉眼層次上就麻煩了 ， 因為肉眼視明不視暗，視表不視里，視此不視彼，這樣說來還不如動物，動物還能視明也可以視暗呢，這是大自然賦予動物超于人的能力 。上帝是公平的，大自然賦予人肉眼的同時也賦予人慧眼和法眼，慧眼視表也視里，法眼視此也視彼，全憑修煉得之 。講到此，商品與古玩之區別對于人來說可就不是那么簡單了，他是肉眼與慧眼和法眼的區別，這才是最根本的區別 。人無慧眼贗品成堆視為國寶，人無法眼視國寶為廢品，唯有慧法煉達之仕才可一一分之 ， 他們是玩寶之人也 。

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【玩文玩的人 做古玩都是什么人】玩古玩的人大多數是:真正有文化藝術修養的人:，投機取巧的人，想一夜暴富的人 ， 從中賺利的人，有一件好東西想買錢而又舍不得的人，真正有余錢而為藝術收藏的人…等等

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