王陽明的心學三大核心思想 王陽明心學的基本思想是

說王陽明是圣人,說的是他的思想 , 他的思想影響了明朝的覆滅,日本的明治維新,滿清的滅亡 , 民國的建立,影響著新中國的重要領導人,五百年來他的思想廣泛傳播于底層百姓中,撬動了孔子儒家思想一家獨大的基石,他的思想說人人都是圣人,讓每個人獨立思考,“不以孔子之是非為是非”,每個人應該有獨立意識,不可活在權威和傳統中,他的思想啟發了后面一個又一個偉大人物:
錢德洪(王陽明弟子,心學右派)、
王汝中(王陽明弟子,心學左派)、
王艮(王陽明弟子,心學左派,把心學思想全力地向社會下層傳播)、
王棟(王艮的堂弟)、
王襞(王艮的兒子)、
【王陽明的心學三大核心思想 王陽明心學的基本思想是】徐樾(王艮的弟子)、
顏鈞(徐樾的弟子 , 軍事家,在舟山之役中殺死一千多名倭寇,廣西古田剿匪)、
徐階(信奉心學,明朝首輔)、
羅汝芳(顏鈞的弟子,被張居正辭官)、
何心隱本名梁汝元(顏鈞的好友,創辦農村合作化組織“聚合堂”,他創辦學院 , 集中所有的學生食宿在校 , 搞軍事化管理 。課程的設置可謂五花八門,除了王陽明心學外,還有農業、經濟、原始物理、原始化學 , 甚至是烹飪 。經過一系列的改造 , 何心隱把他的家鄉變成了一個“人人平等”的樂園;用計謀讓道士藍道行給朱厚熜卜卦:有一奸臣言事,間接除掉嚴嵩,東躲西藏的一生中 , 曾平亂重慶白蓮教 , 在福建幫少數民族和官兵作對 , 后張居正毀書院,被逮捕殺害,他是一個偉大的心學實踐家)、
焦竑(何心隱弟子,出色的史學家、金石文字學家、考據學家、文獻目錄學家、印刷出版家、哲學家、佛學家)、
李贄(心學巨子李贄,反傳統代表人物,徹底執行王陽明心學的不以孔子是非為是非,他對當時的道學家掌管天下思想的骯臟丑態進行了激烈的批駁,他讓平民階層覺醒的速度加快,質量提高,甚至影響到了高級知識分子階層,對東林黨思想產生巨大影響,他挑戰藐視權威,被萬歷朱翊鈞下獄,用剃刀割喉自盡于獄中)、
顧憲成(明末東林黨代表人物,“身為本,天下國家為末” , 過分地強調自己,而和國家針鋒相對 。這正是心學左派的思想)、
孫奇逢(心學的修正主義者 , 他曾營救過被權監魏忠賢陷害的忠義之士,也曾帶領全族抵抗過清軍,明亡后,他帶領弟子隱居深山,講學不輟 。清政府多次請他出山,都被他以“逃跑”的形式拒絕)、
李颙(自學讀通了經史諸子以及佛、道典籍,成名后滿清政府要他出來做官 , 他寧死不為 。有一次,地方官親自到他家中,他躺在床上六天六夜,絕食六天六夜,最后,他居然要拔刀自殺,地方官見這人簡直變態,急忙逃走 , 再也沒有來請過他 , 他的思想是“明體適用”
在“明體”類的書籍中,他選了陸九淵、王陽明、王汝中、王艮、陳白沙等心學大師的著作,還有朱熹、二程、吳與弼、薛瑄等理學大師的著作 。在“適用”類書籍中,他選了諸如《武備志》《資治通鑒綱目大全》《大明會典》《歷代名臣奏議》《水利全書》《地理險要》等有關國計民生的政治、經濟、軍事方面的書籍作為弟子們的必讀書)、
毛奇齡(曾參加抗擊清政府的義軍,失敗后在江淮東躲西藏達三十年之久)
黃宗羲(心學家隨時會把傳統和政府尊崇的圣人與禮儀掀翻在地,從不客氣,從不愧疚 。)、