很簡單 。太上老君功績太小,讓他躋身三清已經很是抬舉他了 , 不居三清之末,還打算怎么樣?曾經多次介紹過三清 。

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嚴格來說 , 三清里,元始天尊、靈寶天尊都是“神” , 而太上老君是“仙” 。仙當然低神一等 。
玉清元始天尊,原身是盤古 。其實盤古的故事誕生于三國時代的,很晚 。所以說,三清其實不算多高級,在人文神面前 , 三清是沒地位的 , 小弟弟 。元始天尊的原身既是盤古,有開天辟地之功,所以他是三清的老大 。
上清靈寶天尊,沒有具體的原身,他是從道教陰陽哲理中衍化出來的神祇 。他代表的是天地陰陽的總綱領,是世上一切秩序之源頭,是世上一切事物的關系的締造者 , 排行在二 。
太清道德天尊,也就是太上老君了 。功績是教化世間生靈明理,樹立倫理觀念,因傳下《道德經》,所以才叫道德天尊,老幺 。
也曾介紹過道教流派 。“三清”在道教神話體系里只是“天仙”級別,雖然里頭有倆“神”,但誕生太晚 。

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【為什么現在都把封神演義和西游記混為一談 太上老君是三清嗎】正由于“三清”這個概念誕生太晚,所以即使三清在道教里也未必是高級神祇 。比如符箓派,其神話體系的創立遠遠早于“三清” , 所以“三清”在符箓派地位不高,被稱為大君、玄老、丈人 。
只有全真內丹派才捧“三清”,但它又不能不遵循“先來后到”這個原則,必須給最古老的符箓派面子 。符箓派更尊人文神而不是特別敬重后天創造出來的“仙人” 。
正由于符箓派是“尊神不尊仙”的,而全真內丹派又必須看最古老的符箓派的臉色,符箓派說什么是什么 。符箓派的神祇溯源,是以昊天上帝、三皇五帝為首,他們是巫術起源,嚴格來說,老子排不上號 。

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在沒有道教的時候,就已經有符箓派了,后世雖然把符箓派納入道“家”,但它的人文體系地位高于真正的“道教”,資格老 。所以 , 符箓派認定太上老君是個渣,他就得是個渣,不許往前排 。
封神演義這本書寫在西游記的后面,作者本來也不一樣,二者的架構也不一樣 , 封神中的人物與西游本就不一樣的 。不能混為一淡 。
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