東方的龍與西方的龍區別是很大的，就好像東方文化與西方文化的差異 。
東方龍與西方龍的另一方面又很像中國畫與西洋畫的存在 。就像中國畫重意境而西洋畫更重寫實一樣，東方龍是形而上的；是精神的；是多重思想的集成和升華，而西方龍是形而下的、是物理的、單一片面的 。從這方面來說，東方的龍更近于“道”，是西方的龍不可比擬的 。
關于東方龍的形象，其中最著名的便是“九似”說，即是說龍的原型取材于九種動物 。至于是哪九種動物則眾說紛紜、莫衷一是 。但最為常見的則是宋代畫家董宇的說法，他認為龍“角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象 ?！边@種說法得到了今人的認可，幾乎成為了一種常識 。
在羅貫中的《三國演義》中則有更精彩的描述，“龍能大能?。?能升能隱；大則興云吐霧 ， 小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內 。方今春深，龍乘時變 ?！钡搅饲宕秳t在《子不語》中言到：“雷雨晦冥，龍來哀號，聲若牛吼” 。
總而言之 ， 中國古代關于龍的形象的認知雖然存在很多分歧，但都將其視為神圣、吉祥的象征 。龍除了在“十二生肖”中排行第五外，《禮記》還將其與鳳、龜、麟一起并稱為 “四靈” 。早在商周時期的青銅器上就有大量關于龍的紋飾，作為權力的象征 ， 后來則成為天子的專屬，皇帝則有“真龍天子”之稱 。
在西方隨著基督教勢力的壯大，龍和蛇的負面涵義被放大，其在《新約全書》的啟示錄中被描繪為邪惡的“古蛇”、“魔鬼”、“撒旦”，從此西方龍就常與邪惡畫上等號 。正是基于這個原因，西方人一直將“Dragon”視為邪惡、血腥的意思，其實更多的還是一種文化誤解 。如果將龍進行音譯，翻譯成“Long”，那么這種誤會也許會小一些 。但尚未得到廣泛認可，歐美人習慣稱中國龍為“Chinese dragon” 。
但是西方龍與東方龍的區別并不是簡單的“善與惡”的區別 。就如同毛主席和其他偉人所說的：“好與壞 ， 善與惡，在任何事物身上都是同時存在的，就像一枚硬幣的正反兩面 ， ”現在更多的人也已經意識到了這一點，所以世界上不存在絕對好和絕對壞的東西，而且好壞的評判往往還與評判者自身的立場有關－這就是辯證的思想 。雖然還沒有確切可靠的證據能證明龍是真實存在于客觀世界的 ， 但它在人類所留下的傳說中顯然也同樣符合辯證法 。

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【西方和東方的龍 西方的龍和東方的龍有什么區別】西方龍是動物，東方龍是神獸 。

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