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道教愿以此功德 功成身退,天之道也什么意思

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作白話直意理解：江山打下之后，不是“主公”·“君王”的你 ， 別以“功臣”自居，別貪圖高官厚祿 ， 要果斷地棄官回家作自由民 。這是天老爺安排的最好的退休生活 。
【道教愿以此功德 功成身退,天之道也什么意思】為什么呢？
因為我們東亞人與歐美人在對待“人性惡”的態度上，存在著截然相反的做法 。
人性惡中的蠻霸、窮奢極欲、殘忍、冷酷，等等，歐美人用堵的態度和方法 ， 法律、宗教、文化，齊發力 。比如婚姻 ， 一夫一妻制，國王、總統也概莫能外 。誰聽說過他們妻妾成群？
東亞人則用導引分流法層層渲泄 ?；实壑髟滓磺?，生殺予奪，一時心情，一句話而已，全然不顧他人的妻離子散 。宰相在皇帝面前被罵得狗血淋頭不敢吱聲，在群臣那里則拍桌子罵娘 。一個族長在外面可憐兮兮，回到族里卻可以吆五喝六，濫用族規，欺凌族中弱小 。一介百姓，灰頭土臉的 ， 在家里是家長，就會給未必仵逆的配偶和子女動粗 。
幾乎每一個人，一方面在屋檐下做龜孫子 ， 一方面在老子天下第一的環境中盡性顯露著人性的惡 。不止真，不止理，盡由心性 。平民百姓猶小“布衣之怒”，不過跺腳砸帽子 。帝王就危險了 。“帝王之怒尸橫遍野” 。一個大臣，好好的上著班，皇帝一不順眼 ， 一動怒：“拉出去，斬了！”命丟了 。
比干，韓信，常遇春 ， 譚嗣同……太多太多，慘不忍睹了 。
儒家文化的鋪路，《三綱五常》的軌道，負有不可推卸的責任 。
倒是宋太祖“杯酒釋兵權”，保全了開國功臣 。用心良苦??！矡á“王顾左尤~運敝嗟鈉⑵玫幕實?。
好脾氣歸好脾氣 ， 他的“帝王待遇”是不會自愿舍棄的 。范蠡幫越王打下江山之后，帶上美女西施，隱居山野 ， 作富貴翁 。明智?。?

道教愿以此功德 功成身退,天之道也什么意思

文章插圖
“功成身退，天之道也”，有三層意思 。一是從世間法中來講，重要的事情辦成了，就退到第二線，把功勞成績名譽讓給別人 。這就符合天人合一的道理 。二是從修行人的出世間法上來說，功，是功德，功德完成 ， 是悟道證道了，身體就是第二位的了，可以入寂靜涅槃 。三是 ， 乘愿再來的菩薩，因緣生法，到世間濟世救苦，該度眾生已度，任務完成了 ， 就離開人世間了 。