印度是佛教的發源地,有個古老的傳說,管理冥界的是一對兄妹,哥哥叫閻羅,妹妹叫閻蜜,他們除了引渡死者亡靈,還分別審判男女生前的善惡 。
到了東漢,佛教傳入中國 。古人在“男尊女卑”的思想作祟下,認可了閻羅,卻雪藏了閻蜜 。但又覺得要是讓閻羅一個人來審判人們的生死,怕他忙中出錯,那樣的話可就對死去的人太不公平 。于是人們就將閻羅的職權分配出去 , 就成了十殿閻羅王 。

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第一殿:秦廣王 蔣子文主掌管人死后的第一個七天,由陰司鬼差引渡死者的亡靈進入第一殿,殿中有一個巨大的銅鏡叫“孽鏡臺 。它可以照出死者生前所做的所有事情 。
如果此人生前樂善好施,那就直接送入西方極樂世界;如果生前罪孽深重,就會送往各殿受審;如果功過參半就會打入第十殿,進入六道輪回 。
第二殿:楚江王 歷佛子掌管到了第二個七天 , 死者進入第二殿 。
【十殿閻王是哪十位】如果死者生前欺壓百姓、侵占土地、傷人身體,那就要在這里接受各種嚴酷刑罰 。
第三殿:宋帝王 余齊民掌管到了第三個七天,死者進入第三殿 。
如果死者生前干了欺師滅祖,背信棄義的事情,就要受盡挖眼倒吊之苦 。

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第四殿:五官王 呂蒙掌管到了第四個七天,死者進入第四殿 。
如果死者生前干過偷稅漏稅、詐騙賴錢的事情,都會在這里進行嚴懲 。
第五殿:閻羅王 包拯掌管到了第五個七天,死者進入第五殿 。
這個殿的主神就是民間口口相傳的閻羅王 , 地獄之中有一個著名的景點“望鄉臺”就在此殿中 。死者在這里可以回望子孫的所作所為,回望自己帶給子孫的善惡果報 。
來到這里的亡靈,包拯還要一一核查他們在前面幾殿所受的懲罰是否恰當,有沒有冤枉的 。如果發現有罪大惡極之人在前面幾殿懲處的太輕,包拯就會鍘刀伺候 。
至于那些生前不信因果回報,阻止他人積德行善的人,就會受盡鉤心蛇咬的痛苦 。
第六殿:卞城王 畢公高掌管到了第六個七天,死者進入第五殿 。
這個殿中有個特色景點叫“枉死城” 。
那些陽壽未盡,或者因意外死亡的人,因為還有陽氣在身,他們會被直接送到這里,過上和陽間一樣的生活,等到陽壽盡了,鬼差就會引渡他們的亡靈進入陰司受審 。

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第七殿:泰山王 董仲舒掌管到了死后的第七天 , 也就是民間所說的末七,死者進入第七殿 。
生前凡是拐騙孩子、搬弄是非、挑撥離間的人進行審判后,都會經歷各種酷刑 。
第八殿:都市王 黃香掌管七七過后,到了死后的第一百天,凡是不孝之人在這里會受到嚴厲懲罰 。
第九殿:平等王 陸川掌管死后的第一周年,死者進入第九殿 。
此殿也叫阿鼻地獄又名無間地獄 , 是最恐怖的一個地獄 。簡單點說,在這層地獄里亡靈要重復承受自己生前帶給別人的罪惡與痛苦,要不間斷的經歷生與死的折磨 。
那些生前犯了殺人、奸污的人,都會墮入這個地獄之中受盡無窮無盡的痛苦,只有贖完所有的罪孽才會進入最后一個殿中 。

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第十殿:轉輪王 薛千秋掌管死后的第三年,亡靈才會進入第十殿 。但在進去之前要喝一碗孟婆湯,當忘盡了前生之事,就由轉輪王進行審判 , 然后根據生前所作所為分別打入六道輪回 。這六道分別是天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道 。
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