“墨分五色”存在著一定的誤讀和機械化總結 。
“墨分五色”最早出于唐代張彥遠的“運墨而五色具”，后來演變成為“焦濃重淡清”這五種繪畫的用墨方式 。
先說后者，后者存在對水墨運用的機械化理解，甚至到了清代有畫家用五個碗盛五種墨色來作畫 ， 有點機械到可笑 ?！拔迳敝械摹拔濉弊鳛橐粋€文言文的數量詞理解為“多種”更為貼切，畢竟中國水墨的技法運用和理解，到當今時代是遠不足以用“五”能概括的 。
再說前者也存在著后世對張彥遠原話的誤解，張彥遠“運墨而五色具”，其中的“五色”為“青赤黃白黑”相較于西方“紅黃綠”三原色，中國將“黑白”也列入了原色的分類之中，這是中國人獨有的對色彩的理解和貢獻 。這樣的理解決定了西方繪畫成為三原色一統天下的“油畫世界”，而中國越來越鐘情于黑白水墨世界的探索 。
張彥遠能提出“運墨而五色具”就是中國人對外界色彩的獨特美學理解 ， 他認為使用水墨便可透過物象的表面，窺探自然界的本質所在，即“意在五色 ， 則物象乖矣”，意思就是說：黑白的運用，自然就有色彩繽紛 ， 拘泥于表象，反而妨礙了本質的表達 。這與中國的哲學一脈相承，也暗合了自唐代文人畫的興起 ， 兩者相輔相成，形成了后來中國畫對水墨的情有獨鐘 。
老子《道德經》有“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽”，這個可以作為中國文人畫崇尚水墨的哲學基礎來理解 。
說到這里，我覺得“墨分五色”，最早的意思是水墨可以表現“青赤黃白黑”，后來演變為水墨可以表達“自然萬物”的本質意象，這種理解應該最全面一些 。
圖1:唐佚名《宮樂圖》
圖2:唐韓干《牧馬圖》

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【書法墨分五色是哪五色 墨分五色指的是什么】書法中的“墨分五色”是指“濃、淡、枯、濕、焦 ?！敝冈跁ㄖ形宸N不同的墨相 。

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