這是個西人比較喜愛的問題 。從地緣歷史角度看,我們東方人可以從下來幾個方面分析這個問題:
1. 圣經不是歷史教科書,盡管其中可能描述了一些歷史事件;
歐洲文藝復興以來 , 西人(含猶太人)對舊約圣經中描述的許多故事進行了研究和考證,認為一些是真實的歷史事件 …2. 舊約圣經是個以民族為中心的故事編撰集,包括“改編”;
在公元前一千年的時間跨度上(大衛~耶穌) , 按照眾多國王的命令,是由不同抄寫員創建舊約圣經文本的 。包括了文本中應該涵蓋什么樣的故事,以及如何描述這些故事;

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3. 在古代,古埃及與后來的舊約故事改編地之間非常遙遠,對他們來說也不存在相關性和直接意義 。更為重要的是,當時的埃及人拜太陽、月亮、星宿、動物、爬物以及尼羅河 。不是神 。
注意:在眾多一神教信仰中,猶太教的排他性尤為明顯!無視埃及文明是意料之中;對今天來說,古埃及金字塔非常重要 。但在當時的人們而言,關系也不大 。PS,
從舊約圣經看猶太人是如何描述自己歷史的:
亞伯拉罕:(猶太家譜的起始)
時間線起始于亞伯拉罕 。他被許以承諾,會有一個由他而生的大國,他遇到過神,以他兒子以撒象征性的犧牲為終點 。這個犧牲是指向耶穌的一個符號 , 指出了未來耶穌獻出生命的地點 。時間線上的綠色標記是以撒的后代作為埃及人奴隸的時間 。這段時間起始于以撒的孫子 “約瑟” 帶領以色列人從耶路撒冷到達了埃及,隨后他們在埃及成為了奴隸 。

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(作為法老的奴隸居住在埃及)
摩西:(以色列人在 “神” 的庇護下成為一個國家,包括大以色列王國、猶大王國、以色列王國)
逾越節的災禍摧毀了埃及,使得以色列人在摩西的帶領下離開了埃及,回到以色列的土地上 。摩西在死之前宣布了以色列人的祝福和詛咒(時間線從綠色變成黃色)

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截止公元100年,猶太人在耶路撒冷圣地終止,其標志是希律王朝 Herodian 的結束 。希律王朝(公元前37 ~ 公元100年)是羅馬帝國在猶太行省的傀儡政權,受羅馬帝國控制和支配,持續一百年,但該政權在猶太社會仍具國家政權的主體性 ?;讵q太教的基督教從1世紀在羅馬開始出現且逐步傳播,終于在380年成為古羅馬帝國的國教 。1054年東西教會大分裂使得迦克墩教會再分裂為羅馬天主教會和希臘東正教會 。十六世紀的宗教改革運動又從天主教會分離、創造出新的基督教社群-新教 , 並演變出許多教派 。

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(諸王世系圖)
【圣經對埃及金字塔的描述 圣經為什么沒有記載金字塔】金字塔的建造,經多國科學研究,其歷史應無虛假 。至于圣經,請把它當作故事,而不要當作歷史!
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