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“頓首”和“稽首”,有些微區別 。具體講,有兩種說法 。
第一種,是周禮中的區分,來自“九拜” ?!吨芏Y.春官.大祝》說:“辨九拜 , 一曰稽首 , 二曰頓首……” 。
《注》云:“稽首拜 , 頭至地也;頓首拜,頭叩地也 ?!?br /> 這樣說,似乎沒啥區別 ?!吨芏Y疏》講得就更清楚一些:“二種拜俱頭至地,但稽首至地多時,頓首至地則舉,故以叩地言之,謂若以手叩物然”——像用手指彎曲起來用關節敲門敲桌一樣 。
《尚書.舜典》曰:“禹拜稽首,讓于稷契暨皋陶 ?!?br /> 《疏》云:“周禮太祝辨九拜 , 一曰稽首 。稽首為敬之極,故為首至地 ?!?br /> “太?!本褪恰按笞!?。這個解釋,與前同 。

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(稽首是這樣?)
第二種,戰國時期對稽首的解釋 。《荀子.大略》說:平衡曰拜,下衡曰稽首,至地曰稽顙 ?!?br /> 《注》曰:“稽首,亦頭至手,而手至地,故曰下衡 ?;嫞瑒t頭觸地 。”
荀子所說的這個動作,現在仍能見到——以雙手手背貼額 , 叩至手觸地,頭仍緊貼手背 。
顙(sǎng),即額 ?;?,即前面說的叩首 。
《公羊傳.昭二五年》載:“再拜顙 ?!薄蹲ⅰ吩唬骸邦嬚?,猶今叩頭也 ?!?br /> 這第二種說法是——叩首,也就是頓首,以頭觸地;稽首,以手觸地 , 頭觸手 。

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(這是頓首?)
按照第一種說法——稽首、頓首都是跪拜,且頭都著地,只是稽首頭觸地時間長;頓首頭觸地即抬起 。按照第二種說法 , 還都是跪拜,稽首頭不觸地,觸手;頓首,頭觸地 。
這兩種哪種準確呢?很難判斷了 。但畢竟有所區別就是了 。
《周禮》在前,稽首為“九拜”之第一拜,更隆重看來說得通 。但過了幾百年,戰國時期的理解發生了變化 。這或許與孔子悲嘆的“禮崩樂壞”有關 。

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(米芾說頓首再拜)
不過 , 從那以后,人們似乎認為“頓首”更虔誠和恭敬了 。于是,書文 , 皆以“頓首”結尾——唐代柳宗元給皇帝上表,最后說:“臣宗元誠恐成懼,頓首頓首,謹言 。”他不說“稽首”,看來是覺得那么說不夠恭敬 。
【跪拜的禮儀 頓首與稽首】《周禮》中所云“九拜”,具體包括——“稽首、頓首、空首、振動、吉拜、兇拜、奇拜、裒拜、肅拜等 。
叩首,舊時漢族交際禮儀 。祭祀天地祖宗,晉謁君長父老,一種較重的跪拜禮 。伏身跪下,兩手扶地 , 以頭近地或著地 。
稽首(qǐ shǒu),指古代漢族跪拜禮,為九拜中最隆重的一種 。常為臣子拜見君父時所用 。跪下并拱手至地 , 頭也至地 。
頓首,指磕頭 。古代漢族的一種交際禮儀 。跪拜禮之一,為正拜 。以頭叩地即舉而不停留;書簡表奏用語 。表示致敬 。常用于結尾 。
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