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儒家經典的主要內容是什么 為什么要讀尚書

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首先，《尚書》是比較久遠以前的書，當代人不熟悉了，而且 ， 讀起來也沒有那么容易懂 。所以，閱讀《尚書》的人也比較少，但《尚書》并非沒有教，在大學的歷史課程方面，在政治史課程方面，以及古代漢語方面，還是會將《尚書》的內容教給學生的 。
其次，《尚書》就是一部重要的歷史文獻，記錄了中國早期各王朝統治階層的談話、指令，以及施政理念和施政行動 。應該說，它是中國早期留下的最重要的歷史典籍 。據傳說，先秦時期流傳下來的《尚書》共有上千篇的古文獻 。不過，孔子整理它時挑選了一百篇 ， 時間是從堯舜始至春秋時期的秦穆公時期，這就成了百篇《尚書》 ?？鬃泳幊伞渡袝分螅且灾鳛榻瘫緛斫逃龑W生的 。

儒家經典的主要內容是什么 為什么要讀尚書

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與孔子編的不一樣，古本《書》所記內容乃從“五帝”至西周時期，比如，有《商書》中的《湯誓》《盤庚》 。《湯誓》是商朝的開國君主成湯在征討夏桀之前發布的討伐檄文；《盤庚》關于商王盤庚在遷都殷前后對王公、大臣和民眾談話的記錄 。
值得注意的是，成湯、盤庚的戰爭宣言和施政策略如此之早的政治文獻保存下來了，這說明，中國古代的政治軍事理論起源很早 。中國不僅是文明古國 ， 而是文化思想理論發展得很早的國家 。
再次 ， 《書》被稱為《尚書》是從漢代開始的，有三種可能的原因：一是《書》所記載的是上古時期的政治歷史內容，所以加上“尚”；二是因為《書》作為遠古時期的重要文獻，為人們所尊崇，所以才加上“尚”；三是因為《書》是主要記載著古代君王的言論和施政策略，所以才加上“尚” 。
還有 ， 秦朝焚書時，學者叫伏生冒險將《書》藏在墻壁里，他至漢代才將其取出 ， 他找到的《書》僅有二十九篇 ， 并在齊魯之間傳播《書》，漢文帝時，晁錯去找伏生，詢問關于《書》的學問，伏生已經九十多歲，講《書》講得別人 不易懂，由他的女兒羲娥轉述，晁錯只得二十八篇《書》的原文，文帝對《書》 ， 漢代稱《書》為《尚書》 。
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伏生講《書》
另外，《書》有今、古文之分 。因為晁錯得到的《書》是用西漢時的隸書抄寫的，對于西漢學者來說，是“今”時抄寫的，因而后來就稱其為《今文尚書》 。漢武帝晚期 ， 漢景帝的兒子、魯恭王劉余在拆了孔子家族的宅院時，在墻壁里另一部分《書》 ， 而此《書》是用秦之前的古文字書寫的，與西漢時用隸書抄寫的不一樣，在漢代很難讀通其中文字，因而被稱為《古文尚書》 。
因而，從漢武帝晚期開始 ， 一直至東漢時期 ， 便發生了關于《今文尚書》和《古文尚書》的長期論爭，即《尚書》的“今古文之爭” 。
需要了解的是：《尚書》是早期高層統治者的言行和治政理念由史官所作記錄下來的 ， 孔子雖然對這部文獻整理修改過，但該書并非儒家一家的文獻 。不過，由于歷代王朝統治者從官方給予肯定和支持，《尚書》似乎成了儒家關于仁政德治的權威著作 ， 這使得《尚書》對于中國自漢武帝之后的王朝政治史產生了非同尋常的影響 。
最后，從《尚書》所記載歷史時期的內容來看，它涉及虞、夏、商、周四個朝代 。而編者將所歷史文獻以朝代來命名，涉及虞這一朝代的，稱為“虞書”；涉及夏朝的稱為“夏書”；涉及商朝的稱為“商書”；涉及周朝的稱為“周書” ?！坝輹庇形迤?，“夏書”有四篇，“商書”有十七篇 ， 而“周書”有三十二篇 。